《秋胡行（晨上散關山）》
說明：相和歌辭·清調曲。《秋胡行》舊題本寫魯人秋胡的故事，曹操只借曲調。一般認為是他西徵張魯、經過散關時所作。寫山路艱險，忽遇三位自稱來自崑崙的真人，相談未決，真人已升天而去，只留惆悵。句子長短錯雜、反覆詠唱，可見魏晉樂府入樂的原貌。
晨上散關1山，此道當何難！晨上散關山，此道當何難！
清晨登上散關山，這條路多麼難走！（反覆詠唱）
牛頓不起，車墮谷間。坐盤石之上，彈五弦之琴，作為清角2韻。
牛跌倒爬不起來，車子掉進山谷。我坐在大石頭上，彈起五弦琴，奏出清角的曲調。
意中迷煩，歌以言志。晨上散關山。
心中迷亂煩悶，唱歌來表達心志。清晨登上散關山。
有何三老公，卒來在我傍？有何三老公，卒來在我傍？
哪裡來的三位老人，忽然來到我身邊？（反覆詠唱）
負揜（yǎn）被裘3，似非恆人。謂卿云何困苦以自怨，徨徨所欲，來到此間？歌以言志。有何三老公。
他們背著行囊、披著皮衣，看樣子不是尋常人。他們問我：你為什麼困苦自怨？匆匆忙忙想要什麼，來到這裡？唱歌來表達心志。哪裡來的三位老人。
我居崑崙山，所謂者真人。我居崑崙山，所謂者真人。
「我們住在崑崙山，就是人們所說的真人。」（反覆詠唱）
道深有可得，名山歷觀。遨遊八極，枕石漱流飲泉。沉吟不決，遂上升天。歌以言志。我居崑崙山。
「道術深奧，可以修得。我們遍遊名山，遨遊八方極遠之地，枕著石頭、用溪水漱口、喝山泉。」我猶豫未決，他們已經升天而去。唱歌來表達心志。我們住在崑崙山。
去去不可追，長恨相牽攀。去去不可追，長恨相牽攀。
他們走了，追也追不上，長久的遺憾牽掛著我。（反覆詠唱）
夜夜安得寐，惆悵以自憐。正而不譎（jué），辭賦依因。經傳所過，西來所傳。歌以言志。去去不可追。
夜夜怎能入睡，惆悵中自我憐惜。正直而不詭詐，我的辭賦有所依據；那是經傳所記、從西方傳來的道理。唱歌來表達心志。走了，追也追不上。
譯文：國家公園網譯
注1：散關：大散關，在今陝西寶雞西南，是關中通往漢中、蜀地的要道。
注2：清角：古代曲調名，聲音清越悲涼。
注3：負揜被裘：背著東西、披著皮衣，「揜」字解說不一。真人：道家所說修道成仙的人。
注4：末四句：「正而不譎」以下意思難以確解，譯文僅供參考。