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《洛神賦》
說明:曹植從京城洛陽回封地,途經洛水,寫下這篇賦,借洛水女神宓妃寫人神相戀又不得不分離的惆悵。東晉顧愷之的名畫《洛神賦圖》就是根據這篇賦畫的。
黃初三年,餘朝京師,還濟洛川2。古人有言,斯水之神,名曰宓(fú)妃1。感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦。其辭曰:
黃初三年,我到京城朝見天子,回來時渡過洛水。古人說,這條河的神名叫宓妃。我有感於宋玉對楚王講述神女的故事,於是寫了這篇賦。賦文是:
餘從京域,言歸東藩。背伊闕3,越轘(huán)轅4,經通谷,陵景山。日既西傾,車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅(héng)皋,秣(mò)駟乎芝田,容與乎陽林,流眄(miǎn)乎洛川。於是精移神駭,忽焉思散,俯則未察,仰以殊觀,睹一麗人,於巖之畔。
我從京城出發,回到東方的封地。背向伊闕,越過轘轅山,經過通谷,登上景山。太陽已經西斜,車子壞了,馬也疲乏。於是在長滿杜蘅的水邊停車,在生著芝草的田野里餵馬,在陽林裡悠閒地散步,放眼眺望洛水。這時忽然心神恍惚,思緒飄散,低頭時還沒看清什麼,抬頭卻見到奇異的景象:一位美麗的女子,站在山巖旁邊。
乃援御者而告之曰:「爾有覿(dí)於彼者乎?彼何人斯?若此之豔也!」御者對曰:「臣聞河洛之神,名曰宓妃。然則君王所見,無乃是乎?其狀若何?臣願聞之。」
我拉住車夫問他:「你看見那個人了嗎?她是什麼人,竟這樣美麗!」車夫回答說:「我聽說河洛之神名叫宓妃,那麼您見到的,莫非就是她吧?她是什麼樣子?我想聽一聽。」
餘告之曰:「其形也,翩若驚鴻,婉若遊龍5。榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕雲之蔽月,飄颻兮若流風之回雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖(qú)出淥(lù)波。襛(nóng)纖得衷,修短合度。肩若削成,腰如約素。延頸秀項,皓質呈露。芳澤無加,鉛華弗御。雲髻峨峨,修眉聯娟。丹唇外朗,皓齒內鮮。明眸善睞,靨輔承權。瑰姿豔逸,儀靜體閒。柔情綽態,媚於語言。奇服曠世,骨像應圖。披羅衣之璀粲兮,珥(ěr)瑤碧之華琚。戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀。踐遠遊之文履,曳霧綃(xiāo)之輕裾(jū)。微幽蘭之芳藹兮,步踟躕於山隅。」
我告訴他說:「她的姿態,輕盈得像受驚飛起的鴻雁,柔美得像遊動的蛟龍;容光比秋天的菊花還鮮豔,豐茂像春天的青松。隱隱約約,像輕雲遮住了月亮;飄飄蕩蕩,像迴旋的風吹起飛雪。遠遠望去,明亮得像朝霞中升起的太陽;走近細看,鮮豔得像清水裡開出的荷花。胖瘦正好,高矮合度。肩膀像削出來的一樣,腰身像一束白絹。修長的脖頸,露出潔白的肌膚;不施香脂,也不搽脂粉。髮髻高聳如雲,長眉彎彎細細;紅唇鮮潤,皓齒潔白。明亮的眼睛顧盼生情,兩頰笑出酒窩。姿態豔麗飄逸,舉止嫻靜從容;情意溫柔,體態柔美,說話也動人。服飾奇美,世上少見,身材相貌像畫中人一樣。她披著鮮明的綾羅衣裳,戴著美玉做的耳飾;頭上是黃金翠羽的首飾,身上綴著明珠,光彩照人。腳穿繡花的遠遊鞋,拖著薄霧一樣的輕紗裙;隱隱散發著幽蘭的芳香,在山邊緩緩徘徊。」
於是忽焉縱體,以遨以嬉。左倚採旄(máo),右蔭桂旗。攘皓腕於神滸兮,採湍瀨(lài)之玄芝。餘情悅其淑美兮,心振蕩而不怡。無良媒以接歡兮,托微波而通辭。願誠素之先達兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修,羌習禮而明詩。抗瓊珶(dì)以和予兮,指潛淵而為期。執眷眷之款實兮,懼斯靈之我欺。感交甫7之棄言兮,悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮,申禮防以自持。
忽然她輕快地舒展身體,一邊遊玩一邊嬉戲。左邊靠著彩旗,右邊有桂枝做的旗子遮蔭。她在神靈出沒的水邊挽起衣袖,露出潔白的手腕,採摘急流中的黑色靈芝。我愛慕她的美好,心中激蕩不安。沒有好的媒人替我傳情,只好託付微波捎去言辭。希望我的真心能先傳到她那裡,便解下玉佩向她相約。可嘆這位佳人確實美好,懂得禮儀,又通曉詩書。她舉起美玉回應我,指著深深的水底約定相會的日子。我懷著懇切的真情,又怕這位神女欺騙我。想起鄭交甫被神女背棄諾言的事,心中惆悵,猶豫起疑。於是收起喜悅的神色,讓心志平靜,用禮法約束自己。
於是洛靈感焉,徙倚彷徨,神光離合,乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立,若將飛而未翔。踐椒塗之鬱烈,步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮,聲哀厲而彌長。
這時洛神被感動了,徘徊不定,身上的神光時聚時散,時暗時明。她聳起輕盈的身體,像仙鶴一樣站立,好像要飛起來又沒有飛。她踏著散發濃香的椒泥小路,走過杜蘅叢生的草地,留下一路芳香。她忽然長聲吟詠,表達深長的思慕,聲音哀婉悽厲,久久不絕。
爾乃眾靈雜遝(tà),命儔(chóu)嘯侶,或戲清流,或翔神渚,或採明珠,或拾翠羽。從南湘之二妃,攜漢濱之遊女。嘆匏(páo)瓜之無匹兮,詠牽牛之獨處。揚輕袿(guī)之猗靡兮,翳(yì)修袖以延佇。體迅飛鳧,飄忽若神,凌波微步,羅襪生塵6。動無常則,若危若安。進止難期,若往若還。轉眄流精,光潤玉顏。含辭未吐,氣若幽蘭。華容婀娜,令我忘餐。
於是眾神紛紛來到,呼朋喚友,有的在清流中嬉戲,有的在神洲上飛翔,有的採集明珠,有的拾取翠鳥的羽毛。洛神身邊跟著湘水的兩位女神,攜著漢水邊的遊女。她們嘆息匏瓜星孤獨無偶,詠嘆牽牛星獨自一方。洛神揚起輕柔的上衣,隨風飄動;用長袖遮著身子,久久佇立。她的身體比飛鳧還輕捷,飄忽不定,像神一樣。她在水波上輕步行走,絲襪下像揚起細細的塵土。她的動作沒有一定的規律,像危險又像安穩;進退難以預料,像要離去又像要回來。她轉動眼波,神採流溢,光彩映照著玉一般的容顏。話含在嘴裡還沒說出,氣息已像幽蘭一樣芬芳。容貌美麗,姿態柔美,讓我忘了吃飯。
於是屏翳收風,川後靜波。馮夷鳴鼓,女媧清歌。騰文魚以警乘,鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首,載雲車之容裔。鯨鯢(ní)踴而夾轂(gǔ),水禽翔而為衛。
這時風神屏翳收住了風,水神川後讓波浪平靜下來,河伯馮夷敲起鼓,女媧唱起清亮的歌。文魚騰躍,為車駕開道;玉鈴叮噹,大家一同離去。六條龍整齊地昂著頭,拉著雲車從容前行。鯨鯢在車輪兩邊跳躍,水鳥在空中飛翔護衛。
於是越北沚,過南岡,紆素領,回清陽。動朱唇以徐言,陳交接之大綱。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮,淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮,哀一逝而異鄉。無微情以效愛兮,獻江南之明璫(dāng)。雖潛處於太陰,長寄心於君王。忽不悟其所舍,悵神宵而蔽光。
車駕越過北邊的小洲,經過南邊的山岡,洛神迴轉潔白的脖頸,用清秀的眉目回望我。她啟動紅唇,慢慢說話,講述交往的大道理。她遺憾人和神的道路不同,怨恨正當年華卻不能相配。她舉起羅袖掩面哭泣,淚水流個不停,沾溼了衣襟。她哀悼美好的相會從此斷絕,傷心一別之後就各在一方。「我沒有什麼微小的情意來表達愛慕,就獻上這江南的明珠耳飾吧。我雖然深居在幽暗的水府,卻永遠把心寄托在君王身上。」說完忽然不知她到了哪裡,神光消失,我惆悵不已。
於是背下陵高,足往神留,遺情想像,顧望懷愁。冀靈體之復形,御輕舟而上溯。浮長川而忘反,思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命僕夫而就駕,吾將歸乎東路。攬騑(fēi)轡以抗策,悵盤桓而不能去。
於是我離開低處,登上高處,腳步向前走,心神卻留在那裡。我懷著餘情回想她的樣子,回頭眺望,滿懷憂愁。希望她的身影再出現,便駕著小船逆流而上。在長河上漂浮,忘了返回,思念連綿不斷,越來越深。夜裡心中不安,不能入睡,身上沾滿濃霜,一直到天亮。我命令僕人備車,要踏上東去的歸路。我握著繮繩,舉起馬鞭,卻又惆悵徘徊,不能離去。
譯文:國家公園網譯
注1:宓妃:傳說是伏羲氏的女兒,在洛水溺死,成了洛水的神。屈原《離騷》裡已寫到她。
注2:洛川:就是洛水,今天叫洛河,源出陝西,向東流經洛陽,在鞏義注入黃河。
注3:伊闕:洛陽城南的伊河峽口,兩山對峙像一座門闕,就是今天的龍門,龍門石窟開鑿在兩岸山崖上。
注4:轘轅:洛陽東南的轘轅山(在今偃師、登封之間),山路盤旋曲折,是從洛陽去東方的要道,古代設有轘轅關。
注5:翩若驚鴻,婉若遊龍:形容洛神的體態輕盈柔美,像受驚飛起的鴻雁,像遊動的龍。這兩句後來成了形容美人姿態的名句,「驚鴻」一詞也由此常用。
注6:凌波微步,羅襪生塵:寫洛神在水面上輕步行走,後來「凌波」成了美人步態和水仙花的代稱。
注7:交甫:鄭交甫,傳說他在漢水邊遇到兩位神女,向她們討要佩珠,神女解下給他,他走了幾十步,珠子和神女都不見了。
注8:屏翳、川後、馮夷:屏翳是風神,川後是水神,馮夷是河伯(黃河之神)。
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