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《驂鸞錄》 · 南宋 · 范成大

江西:玉山到萍鄉

十九日,宿信州玉山縣玉山驛。

二十日,宿沙谿。自入常山至此,所在多喬木茂林,清溪白沙,浙西之所乏也。

二十一至二十三日,皆泊信州。自此復登舟。

二十四日,舟行,宿霍毛渡。

二十五日,過弋陽縣,宿漁浦。

二十六日,過貴溪縣,宿金沙渡。去縣數里有桃花臺。大壇,石色如桃花,旁入數里,有龜山。遠望一山特起,與他小山接如龜然。特起者,其首也。大抵自上饒溪行,南岸綿延皆低石山,童無草木,色赤似紫,或一石長數里不休,或有如盤如屏如幾,及臥牛蹲蟆之狀者,不可勝計。石上平淨,可以攤曝麥禾。

二十七日,過饒州安仁縣。吏士自信州分路陸行者,適方渡水,取撫州路會餘於南昌之宿港。

二十八日,至餘干縣。前都司趙彥端德莊新居在縣後山上,亦佔勝。同過思賢寺,清音堂下臨琵琶洲,一水灣環,循縣郭。中一洲,前尖長,後圓闊,如琵琶,故以清音名此堂。從昔為勝處,晁無咎書其榜,前賢題詩滿梁壁。琵琶洲一名鱉洲。野人相傳,「長沙當旱,佔雲『餘干新漲一洲,如鱉,遠食茲土』,潭人信之至,遣人來鑿洲,今有斷缺處」。又雲「歲澇,洲不沒。大甚,僅浸琵琶之項,後又謂『浮洲』」。餘干之名,見前《漢書》。縣有幹越亭。

二十九日,宿鄒公溪。

閏月一日,宿鄔子口。鄔子者,鄱陽湖尾也。名為盜區,非便風張帆,及有船伴,不可過。大雪,泊舟龍王廟。

二日,雪甚風橫,禱於龍神,午霽,發船鄔子。宿范家池。湖中稱某家池者,取魚處也,隨一家佔為名。道中極荒寒,時有沙磧,蘆葦彌望,或報盜舟不遠,夜遣從卒爇船,傍葦叢作勢,以安眾。

三日,未至南昌二十里,泊。

四日,泛江至隆興府,泊南浦亭。

五日,登滕王閣,其故基甚侈,今但於城上作大堂耳。榷酤又藉以賣酒,佩玉鳴鸞之罷久矣。其下江面極闊,雲濤浩然。西山相去既遠,遂不能一至。又登南昌樓江月臺,郡圃偪仄,無可觀。江西帥前,「右正言」龔實之,欲取王士元「三江五湖」之句以廳事,後堂為「襟帶堂」,餘為書其榜,戲為讖曰「襟者,金也。不三年,府公其腰黃乎?」

六日,遊東湖,謁孺子亭。又過其祠廟,轉至詠歸亭,東湖秀而野,旁多幽居,松桂蒙鬱。又過許真君觀,觀鐵柱,在東廡。一日枯池中有柱出地上,高三尺許,其端如槎牙,如枯枿怪石狀,不知其深幾何。相傳以為許君鎖怪孽於下,且以鎮此方雲。漕使,前司業劉焞文潛之治所。園,池亭宏麗,大勝帥府。然二使者,乃共一圃。

七日,將發南浦,終日雨,諸司來集,遂留行。夜分大雪,作燃炬照江中,舞蝶塞空,亦奇賞也。

八日,溯清江,宿張家寨。

九日,宿市漢。緣岸居人,煙火相望,有樂郊氣象。

十日,宿上江。兩日來,帶江悉是橘林,翠樾照水,行終日不絕,林中竹籬瓦屋,不類村墟,疑皆得種橘之利,江陵千本,古比封君,此固不足怪也。

十一日,過豐城縣。小艤寶氣亭。聞舊縣去北尚四十里。劍池鄉張雷廟前有小池,雲「掘劍處」也。又嘗徙治其南,名故縣。今三徙至此。沿江石堤,甚牢密如。錢塘不如是,即頹齧,不可保聚。宿木湖灘。

十二日,風駛盡帆力,舟如飛。宿臨江軍。初議詣宜春,出陸至此,則江道漸淺,大艘不可進,遂泊。夜,大風急雪,頃刻積盈尺,蓬窗搖蕩,震壓終夕,危坐以須其定。

十三日,登富壽堂。城西有富壽岡,盤繞郡治,以此為形勝,因以名堂。登清江臺,前眺江流,練練如橫一帶。閣皂、玉笥諸山江外,殘雪未盡,縈青繚白,遠目增明。

十四日,將登陸。家屬已行,獨冒微雨遊薌林,及盤園。薌林,故戶部侍郎向公伯恭所作,本負郭,平地。舊亦人家阡隴,故多古木修篁。廳事及薌林堂,皆為樾蔭所遍,森然以寒。宅傍入圃中,步步可觀梅臺,最有思致。叢植大梅中為小臺,四面有澀道,梅皆交枝覆之,蓋自梅洞中,躡級而登,則又下臨花頂,盡賞梅之致矣。企疏堂之側,海棠一徑列植,如槿籬,位置甚嘉,其他處所自有圖本行於世,不暇悉紀。沒後,諸子復葺,牆後園池,搴芳諸亭,亦不草草,大率無水,僅有一沠入園作小池,及澗泉之類,所謂「虎文」者,亦不能詳考。出薌林,對門又有荒園,甚廣,未及葺,中有古巖桂,大數圍,江鄉無雙者,伯恭欲為堂,亦不果。雨,終日,廉纖假籃輿,以板為底,上起四柱,籃缺其前,以垂足於空虛,有雨雪則以僧笠覆其上,兩夫荷之。盤園者,前湖南倅任詔子嚴所居,去薌林裡許,其始酒家之後,有古梅盤結如蓋,可覆一畝,枝四垂,以木架之,如坐大酴醿下,子嚴以為天生尤物。未買得之時,薌林尚無恙,亦極嘆賞,勸子嚴作凌雲閣以瞰之,迄今方能鳩工。梅後坡壠畇畇,子嚴悉進築焉。地廣過薌林,種植大盛,桂徑梅坡,極其繁蕪,但亦乏水,當窪下處作池,積雨水而已。周旋兩園,遂以抵暮,炳炬追及前,頓宿倒塔鋪。始餘得吳中石湖,遂習隱焉。未能經營如意也。翰林周公子充同其兄必達子上過之,題其壁曰「登臨之勝,甲於東南」。餘愧駭曰「公言重,何乃輕許與如此?」子充曰「吾行四方,見園池多矣。始薌林、盤園,尚乏此天趣,非甲而何?」子上從旁贊之。餘非敢以石湖誇。憶子充之言,並記於此。噫!使予有伯恭之力,子嚴之才,又得閒數年,則石湖真當不在薌林、盤園下耶?!

十五日,過棲桐山,遊玉虛觀,擷仙茅作湯。舊記,晉有王長史居此地。許旌陽既仙,過其家,飛白茅數葉,與之曰「此茅備五味,服之度五世」。乃以其居為觀,入蕭史洞隱去。以餘茅植山後,道士間採得之,極芳辛,以煮湯飲,尤鬱烈,徙植他所,無復香味,與凡茅等。餘親驗之,疑自是一種香草也。觀中有飛茅殿、仙茅碑。南唐中書舍人江文蔚嘗為修觀、碑。大中祥符中,再修以純綠塗飾,至今色可摘也。魏國張忠獻公嘗宿此,夢與君談養生,有石刻志之。宿萬安驛。

十六日,宿新喻縣。

十七日,宿袁州分宜縣。

十八日,至袁州桂林帥。前大理寺卿李浩德遠先在此相候,欲講交承禮,為留三日。泊報恩光孝寺。

十九日、二十日、二十一日、二十二日,皆泊袁州。聞仰山之勝久矣。去城雖遠,今日特往遊之。二十五里,先至孚忠廟。棟宇之盛,與祠山張王廟相埒。祠兄弟二王。不血食,其神龍也。舊傳,二龍昔居仰山中,以其地施仰山祖師。遷居於此。江湖諸郡,皆春秋來祭,奉之甚嚴。廟有楊氏稱吳時加封司徒竹冊尚存,文稱寶大元年。餘向居鄉,得吳江村寺石幢所記,亦以寶大紀年,蓋錢氏有浙時,或曾用楊氏正朔。此二證為甚確也。二王靈跡,有感化錄一篇,著之甚詳,此略之。桂林迓吏自言,梧州亦有此廟。問「何以然?」則曰「前帥中書舍人張安國赴鎮適湖南,賊李金方作亂,廣西岌岌,張過袁,禱於二王,如西廣不被兵,當於桂林為神立行廟」雲。出廟三十里至仰山,緣山腹,喬松之磴甚危,嶺阪上皆禾田,層層而上至頂,名「梯田」。建寺之祖——仰山師者,事具《傳燈錄》中,號小釋迦。始入山求地,一獺前引,今有獺經橋。至谷中,即二龍所居,化為白衣遜其地焉。大仰之名,遂聞天下。二龍故跡,有大池,上有顏淵亭,別有一泓,名「叔季泉」,酌以瀹茗。自小釋迦塔後,方竹滿山,取以為杖,為世所珍。登寺樓以望,四山各有佳峰。每峰如一蓮華之葉,如是數十峰,周遭繞寺,山中目其形勝為蓮華盆。晚出山,復入袁州。

二十四日,發袁州,宿宣風市。

二十五日,宿七里舖。自離宜春,連日大雨,道上淖泥之漿如油,不知何人治道,乃亂寘塊石,皆刓面堅滑,輿夫行泥中,則漿深汩沒,行石上則不可著腳,跬步艱棘,不勝其勞。

二十六日,宿萍鄉縣,泊萍實驛。人以此地為楚王得萍實之地,然去大江遠,非是。

二十七日、二十八日,皆泊萍鄉。咽痛,緩程以求醫。

二十九日,發萍鄉,宿里田驛。

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