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《驂鸞錄·初入桂林》(節選)

南宋 · 范成大 · 《驂鸞錄》第三章節選:入桂林界、嚴關、秦城、靈渠,到桂林

說明:范成大由湘江南下入廣西,過嚴關、秦城和靈渠到桂林上任。他寫初入桂林界時石峰「羅列左右,如排衙」,是寫桂林山形很有名的句子。《驂鸞錄》的書名也在這一段里說明。

原文
譯文
譯文

二十六日,入桂林界。有大華表跨官道,榜曰「廣南西路」。家人子舉頭驚吒,以為何為至此也。然自湖南,盡處赤土小山,綿延無已,至湘,山雖佳然,村落蹊隧猶嫌狹,少夷坦。甫入桂林界,平野豁開,兩傍各數里,石峰森峭,羅列左右,如排衙,引而南。同行皆動心駭目,相與指似誇嘆。又謂來遊之晚。夾道高楓古柳,道塗大逵,如安肅故疆,及燕山外城都會。所有自不凡也。泊大通驛。道上時見鮮血之點凝漬,可惡。意謂「刲羊豕者,舁過所滴」,然亦怪何其多也。忽悟此必食檳榔者所唾。徐究之果然。

二十六日,進入桂林地界。有一座大牌坊橫跨官道,匾上寫著「廣南西路」。家裡人抬頭驚呼,覺得怎麼竟到了這裡。從湖南過來,湖南盡頭是紅土小山,綿延不斷;到了湘江一帶,山雖然好看,但村落道路還嫌狹窄,少有平坦的地方。一進入桂林地界,平原豁然開闊,兩邊各幾里外,石峰森然峭立,羅列左右,像官衙前排列的儀仗,引著人向南走。同行的人都動心驚目,互相指點、誇讚感嘆,又說來遊得晚了。夾道是高大的楓樹、古老的柳樹,大路寬闊,像安肅軍的舊邊疆和燕山外城那樣的大都會,氣象自然不凡。住在大通驛。路上時常看到一點點凝結的血跡,很令人厭惡。以為是「抬著宰殺的羊豬經過時滴下的」,但也奇怪怎麼這麼多。忽然醒悟,這一定是吃檳榔的人吐的。慢慢查問,果然如此。

二十七日,視經略安撫使印,自此趨府,二十七里,至安興縣,十七里,入嚴關兩山之間,僅容車馬,所以限嶺南北。相傳,過關即少雪有瘴。二十三里,過秦城。秦築五嶺之戍,疑此地是。

二十七日,接受經略安撫使的官印,從這裡趕往府城。走二十七里,到安興縣(即興安縣);又走十七里,進入嚴關,兩山之間僅能容車馬通過,是用來分隔嶺南嶺北的。相傳過了關就很少下雪,而有瘴氣。又走二十三里,經過秦城。秦朝在五嶺修築戍所,疑心就是這個地方。

二十八日,至滑石鋪,嶺中有龍思泉,又曰碧玉泉。小亭對之,張安國題詩曰「煩君淨洗南來眼,從此山川勝北州」。即知桂林巖壑必稱所聞矣。二十二里至靈川縣,秦史祿所穿靈渠在焉。縣以此名。六十里至八桂堂,桂林北城外之別圃也。未至八桂二三裡間,有小坡橫道,高丈餘,上有石碑曰「桂嶺」。其實非也。桂嶺,聞在賀州,名「始安嶺」。彼州又有桂嶺縣。今桂林所治乃零陵地,舊屬荊州。比自中原來南者,久不行賀州嶺路,但取道於此,故事帥守監司,過嶺即有任子恩。才越此坡,小即沾賞。前帥呂源者,立碑坡下。數年盡朘賞典而碑猶存。泊八桂堂十日。

二十八日,到滑石鋪。嶺中有龍思泉,又叫碧玉泉。有座小亭對著它,張孝祥(字安國)題詩說:「煩君淨洗南來眼,從此山川勝北州。」由此知道桂林的巖壑一定和傳聞相稱了。走二十二里到靈川縣,秦朝史祿所開的靈渠就在這裡,縣因此得名。走六十里到八桂堂,是桂林北城外的別圃。離八桂堂還有兩三里時,有個小坡橫在路上,高一丈多,上面立著石碑,寫著「桂嶺」。其實不是。聽說桂嶺在賀州,名叫「始安嶺」,那個州還有桂嶺縣。如今桂林所治理的是零陵舊地,從前屬荊州。近來從中原來南方的人,很久不走賀州的嶺路,只從這裡走;按舊例,帥守、監司過了嶺就有蔭補子孫的恩典,所以才越過這個坡,就算沾到了恩賞。前任帥守呂源在坡下立了碑。幾年來賞典全被削減了,碑卻還在。在八桂堂住了十天。

三月十日,入城交府事。郡治前後萬峰環列,與天無際。按桂林自唐以來,山川以奇秀稱,韓文公雖不到,然在潮乃熟聞之,故詩有「參天帶水,翠羽黃甘」之語,末句乃曰「遠勝登仙去,飛鸞不暇驂」,蓋歆豔之如此,故餘行紀以「驂鸞」名之,若其風土之詳,則有《桂海虞衡志》焉。

三月十日,進城交接府中事務。郡衙前後萬峰環繞排列,與天相接,沒有邊際。按:桂林從唐代以來,山川以奇秀著稱,韓愈雖然沒來過,但在潮州時就熟悉它的名聲,所以詩中有「參天帶水,翠羽黃甘」的話,末句說「遠勝登仙去,飛鸞不暇驂」,羨慕到這個地步。所以我的行記用「驂鸞」來命名。至於桂林風土的詳細情況,則有《桂海虞衡志》。

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