《張衡傳》(節選)
《後漢書·張衡列傳》節選(課本刪節本)。
說明:南朝宋范曄《後漢書》中的東漢科學家張衡傳,課本刪去原傳所錄的《應間》《思玄賦》和奏疏,保留生平和發明候風地動儀的記載。張衡是南陽西鄂(今河南南陽北)人,今南陽有張衡墓和張衡博物館。
張衡字平子,南陽西鄂1人也。世為著姓。祖父堪,蜀郡太守。衡少善屬文,遊於三輔2,因入京師,觀太學,遂通五經,貫六蓺。雖才高於世,而無驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。永元中,舉孝廉不行,連闢公府不就。時天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》,作《二京賦》,因以諷諫。精思傅會,十年乃成。大將軍鄧騭奇其才,累召不應。
張衡字平子,是南陽郡西鄂縣人。他家世代都是有名望的大族。祖父張堪,做過蜀郡太守。張衡年輕時就擅長寫文章,到三輔一帶遊學,趁機進入京城洛陽,到太學參觀學習,於是通曉了五經,貫通了六藝。雖然才學高出當世,卻沒有驕傲自大的情緒。他總是從容不迫,淡泊寧靜,不喜歡和庸俗的人交往。漢和帝永元年間,他被推舉為孝廉,沒有去應選;三公府屢次徵召,他也不去就職。當時天下長期太平無事,從王侯直到下面的官吏,沒有不過度奢侈的。張衡就模仿班固的《兩都賦》,寫了《二京賦》,藉此來諷諫。他精心構思,花了十年才寫成。大將軍鄧騭認為他是奇才,多次召請他,他都不去應召。
衡善機巧,尤致思於天文、陰陽、歷算。安帝雅聞衡善術學,公車特徵拜郎中,再遷為太史令。遂乃研核陰陽,妙盡璇機之正,作渾天儀3,著靈憲、算罔論,言甚詳明。
張衡擅長機械製造方面的技巧,尤其致力於研究天文、陰陽、歷算等學問。漢安帝常聽說張衡精通術數方面的學問,就派公車特地徵召他,任命他為郎中,又提升為太史令。於是他研究考核陰陽之學,精闢地探究出測天儀器的正確原理,製作了渾天儀,寫出《靈憲》《算罔論》等著作,論述得非常詳細明白。
順帝初,再轉,復為太史令。衡不慕當世,所居之官,輒積年不徙。自去史職,五載復還。
漢順帝初年,張衡調動了兩次官職,又重新做了太史令。張衡不追求當世的名利,他所擔任的官職,常常多年得不到提升。從離開太史令職位後,過了五年又恢復了原職。
陽嘉元年,復造候風地動儀4。以精銅鑄成,員徑八尺,合蓋隆起,形似酒尊,飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱,傍行八道,施關發機。外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蜍,張口承之。其牙機巧制,皆隱在尊中,覆蓋周密無際。如有地動,尊則振龍機發吐丸,而蟾蜍銜之。振聲激揚,伺者因此覺知。雖一龍發機,而七首不動,尋其方面,乃知震之所在。驗之以事,合契若神。自書典所記,未之有也。嘗一龍機發而地不覺動,京師學者鹹怪其無徵,後數日驛至,果地震隴西5,於是皆服其妙。自此以後,乃令史官記地動所從方起。
陽嘉元年,張衡又製造了候風地動儀。這個地動儀是用純銅鑄造的,直徑八尺,上下兩部分相合蓋住,中央凸起,樣子像個大酒樽,外面用篆體文字和山、龜、鳥、獸的圖案裝飾。內部中央有根粗大的銅柱,銅柱周圍伸出八條滑道,還裝置著樞紐,用來撥動機件。外面有八條龍,龍口各含一枚銅丸,龍頭下面各有一隻蛤蟆,張著嘴巴,準備接住龍口吐出的銅丸。儀器的樞紐和機件製造得很精巧,都隱藏在酒樽形的儀器中,覆蓋嚴密得沒有一點縫隙。如果發生地震,儀器外面的龍就震動起來,機關發動,龍口吐出銅丸,下面的蛤蟆就把它接住。銅丸震擊的聲音清脆響亮,守候機器的人因此得知發生地震的消息。地震發生時只有一條龍的機關發動,另外七個龍頭絲毫不動,按照震動的方向去尋找,就能知道地震發生的方位。用實際發生的地震來檢驗儀器,彼此完全相符,真是靈驗如神。從古籍的記載中,還從來沒有過這種儀器。有一次,一條龍的機關發動了,可是洛陽並沒有感覺到地震,京城的學者都責怪它不靈驗。幾天之後,驛站上傳送文書的人來了,證明果然在隴西地區發生了地震,於是大家都嘆服地動儀的巧妙。從此以後,朝廷就責成史官根據地動儀記載每次地震發生的方位。
永和初,出為河間相。時國王驕奢,不遵典憲;又多豪右,共為不軌。衡下車,治威嚴,整法度,陰知奸黨名姓,一時收禽,上下肅然,稱為政理。視事三年,上書乞骸骨,徵拜尚書。年六十二,永和四年卒。
漢順帝永和初年,張衡被調出京城,擔任河間王的相。當時河間王驕橫奢侈,不遵守法令制度;又有很多豪門大戶,一起胡作非為。張衡一到任就嚴厲地整頓法紀,打擊豪強,暗中探知奸黨的姓名,一下子同時逮捕,拘押起來,於是上下肅然敬畏,稱讚政治清明。張衡在河間相任上幹了三年,就向朝廷上書,請求辭職告老還鄉,結果又被調回京城,任命為尚書。張衡活了六十二歲,在永和四年去世。
譯文:國家公園網譯
注1:南陽西鄂:今河南南陽北。
注2:三輔:漢代京城附近的地區,今陝西中部。
注3:渾天儀:表現渾天說宇宙結構的天文儀器。
注4:候風地動儀:張衡發明的測知地震方位的儀器。
注5:隴西:今甘肅東南部。