《嚴先生祠堂記》

先生，漢光武之故人也。相尚以道，及帝握赤符，乘六龍，得聖人之時，臣妾億兆，天下孰加焉？惟先生以節高之。既而動星象，歸江湖，得聖人之清。泥塗軒冕，天下孰加焉？惟光武以禮下之。在蠱之上九，眾方有為，而獨「不事王侯，高尚其事」先生以之。在屯之初九，陽德方亨，而能「以貴下賤，大得民也」，光武以之。蓋先生之心，出乎日月之上；光武之器，包乎天地之外。微先生不能成光武之大，微光武豈能遂先生之高哉？而使貪夫廉，懦夫立，是有大功於名教也。某來守是邦，始構堂而奠焉，乃復其為後者四家，以奉祠事。又從而歌曰：「雲山蒼蒼，江水泱泱。先生之風，山高水長！」

嚴先生是漢光武帝的老朋友，兩人以道義相互推崇。等到光武帝握有赤符、乘著六龍，順應聖人興起的時運，天下億萬人都成了他的臣民，天下還有誰比他更尊貴呢？只有嚴先生用節操使自己顯得更高。後來先生與光武帝同睡驚動了星象，又回到江湖之上，達到了聖人的清高境界，把官位看得像泥土，天下還有誰比他更尊貴呢？只有光武帝能以禮相待，屈尊對他。《周易》蠱卦的上九爻說，在眾人都有所作為的時候，唯獨「不侍奉王侯，把自己的事看得高尚」，嚴先生做到了。屯卦的初九爻說，在陽德正亨通的時候，能夠「以尊貴的身份屈就卑賤的人，大得民心」，光武帝做到了。先生的心胸，超出日月之上；光武帝的氣度，包容天地之外。沒有先生，就不能成就光武帝的偉大；沒有光武帝，又怎能成全先生的高尚呢？他們使貪婪的人變得廉潔，使懦弱的人能夠自立，這對禮教是大有功勞的。我來治理這個地方，開始修建祠堂祭奠他，又免除他四家後人的賦役，讓他們負責祭祀。又作歌說：「雲山青青蒼蒼，江水浩浩蕩蕩。先生的風範，像山一樣高，像水一樣長！」