《送李願歸盤谷序》

太行之陽有盤谷。盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少。或曰：「謂其環兩山之間，故曰盤。」或曰：「是谷也，宅幽而勢阻，隱者之所盤旋。」友人李願居之。

太行山的南面有個盤谷。盤谷裡泉水甘甜，土地肥沃，草木茂盛，居民稀少。有人說：「因為它環繞在兩山之間，所以叫『盤』。」有人說：「這個山谷位置幽深，地勢險阻，是隱士盤桓的地方。」我的朋友李願就住在這裡。

願之言曰：「人之稱大丈夫者，我知之矣：利澤施於人，名聲昭於時，坐於廟朝，進退百官，而佐天子出令。其在外，則樹旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。才畯滿前，道古今而譽盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中，飄輕裾，翳長袖，粉白黛綠者，列屋而閒居，妒寵而負恃，爭妍而取憐。大丈夫之遇知於天子、用力於當世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。

李願說：「人們所稱的大丈夫，我是知道的：把利益恩澤施給別人，名聲顯揚於當時，坐在朝廷上，任免百官，輔佐天子發號施令。在京城以外，就豎起旗幟，排列弓箭，武士在前面吆喝開道，隨從的人塞滿道路，供應侍候的人各自拿著東西，在道路兩旁飛跑。高興了就有賞賜，發怒了就施刑罰。才能出眾的人聚集在面前，談古論今，稱頌他的美德，這些話聽進耳朵里也不嫌煩。彎彎的眉毛、豐滿的臉頰，聲音清脆、體態輕盈，外貌秀麗、內心聰慧，飄動著輕柔的衣襟，垂著長長的衣袖，搽白粉、畫黛眉的女子，一排排住在屋裡，閒著無事，因受寵而自負，爭美鬥豔以博取憐愛。這就是被天子賞識、在當代掌握權力的大丈夫的所作所為。我並不是厭惡這些而逃避它，只是這些由命運決定，不能僥倖得到。

「窮居而野處，升高而望遠，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。採於山，美可茹；釣於水，鮮可食。起居無時，惟適之安。與其有譽於前，孰若無毀於其後；與其有樂於身，孰若無憂於其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇於時者之所為也，我則行之。伺候於公卿之門，奔走於形勢之途，足將進而趦趄，口將言而囁嚅，處污穢而不羞，觸刑闢而誅戮，僥倖於萬一，老死而後止者，其於為人賢不肖何如也？」

「窮困地住在鄉野，登上高處眺望遠方，坐在茂盛的樹下度過一整天，在清泉裡洗滌，使自己潔淨。在山上採來的，鮮美可口；在水裡釣來的，新鮮好吃。起居沒有定時，只求舒適安逸。與其當面受到稱譽，哪裡比得上背後不受毀謗；與其身體享受快樂，哪裡比得上心中沒有憂慮。不受車馬服飾的約束，不受刀鋸刑罰的加害，不過問天下的治亂，不打聽官吏的升降。這是不被時代賞識的大丈夫的所作所為，我就這樣做。至於在公卿的門前伺候，在權勢的路上奔走，腳想往前走卻又猶豫不前，嘴想說話卻又吞吞吐吐，處在污穢之中而不覺羞恥，觸犯刑法而遭殺戮，希望僥倖得到萬分之一的成功，到老死才罷休，這樣的人，作為一個人是好是壞，又怎麼樣呢？」

昌黎韓愈聞其言而壯之，與之酒而為之歌曰：「盤之中，維子之宮；盤之土，可以稼；盤之泉，可濯可沿；盤之阻，誰爭子所？窈而深，廓其有容；繚而曲，如往而復。嗟盤之樂兮，樂且無央；虎豹遠跡兮，蛟龍遁藏；鬼神守護兮，呵禁不祥。飲且食兮壽而康，無不足兮奚所望？膏吾車兮秣吾馬，從子於盤兮，終吾生以徜徉！」

昌黎韓愈聽了他的話，認為很豪壯，就給他斟酒，並為他作歌說：「盤谷之中，是你的住宅；盤谷的土地，可以耕種；盤谷的泉水，可以洗滌，可以沿著遊玩；盤谷地勢險阻，誰會來爭奪你的住所？幽深而遼遠，寬廣而有容；曲折迴環，好像往前走卻又回到原處。啊，盤谷的快樂啊，快樂無窮；虎豹遠離這裡啊，蛟龍逃避躲藏；鬼神守護著啊，呵斥禁止不祥的東西。有吃有喝啊，長壽而健康，沒有什麼不滿足啊，還奢望什麼呢？給我的車軸加油啊，用草料餵飽我的馬，跟隨你到盤谷去啊，一輩子在那裡逍遙徜徉！」