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全文:《水經注》卷八 濟水 · 全書目錄

《水經注·濟水(濟南近郊)》(節選)

北魏 · 酈道元 · 《水經注》卷八《濟水》節選:玉水(朗公谷)、濼水(趵突泉一帶)、舜井、大明湖、濼口、華不注山、華泉、巨合水

說明:「大明湖」三字最早見於這裡;一般認為酈道元說的大明湖指城西另一片水面,今天的大明湖金代以後才這樣稱呼(見濟南名泉頁)。

濟南近郊濟水圖:根據北魏《水經注》畫成,與今天的情況未必相符(國家公園網繪)
濟南近郊濟水圖:根據北魏《水經注》畫成,與今天的情況未必相符(國家公園網繪)
原文
譯文
譯文

濟水又東北,右會玉水,水導源太山朗公谷,舊名琨瑞溪,有沙門竺僧朗,少事佛圖澄,碩學淵通,尤明氣緯,隱於此谷,因謂之朗公谷。故車頻《秦書》云:苻堅時,沙門竺僧朗嘗從隱士張巨和遊,巨和常穴居,而朗居琨瑞山,大起殿舍,連樓累閣,雖素飾不同,並以靜外致稱,即此谷也。水亦謂之琨瑞水也。其水西北流逕玉符山,又曰玉水。又西北逕獵山東,又西北枕祝阿縣故城東、野井亭西。《春秋‧昭公二十五年》,《經》書齊侯唁公於野井是也。《春秋‧襄公十九年》,諸侯盟於祝柯,《左傳》所謂督陽者也。漢興,改之曰阿矣。漢高帝十一年,封高邑為侯國,王莽之安成者也。故俗謂是水為祝阿澗水,北流注於濟。建武五年,耿弇東擊張步,從朝陽橋濟渡兵,即是處也。

濟水又向東北流,右岸匯合玉水。玉水發源於泰山的朗公谷,舊名琨瑞溪。有個僧人竺僧朗,年輕時師事佛圖澄,學問淵博,尤其精通天文讖緯,隱居在這個山谷裡,所以叫朗公谷。車頻《秦書》說:苻堅的時候,僧人竺僧朗曾跟隱士張巨和交遊,巨和常年住在山洞裡,而僧朗住在琨瑞山,大建殿堂房舍,樓閣相連;兩人的居處一樸素一華麗,卻都以清靜超脫著稱,說的就是這個山谷。這條水也叫琨瑞水。它向西北流過玉符山,又叫玉水。再向西北流過獵山東面,又向西北,緊挨著祝阿縣舊城的東邊、野井亭的西邊。《春秋·昭公二十五年》經文記「齊侯唁公於野井」,就是這裡。《春秋·襄公十九年》諸侯在祝柯會盟,就是《左傳》說的督陽。漢朝建立後改名祝阿。漢高帝十一年把這裡封給高邑做侯國,王莽時叫安成。所以民間把這條水叫祝阿澗水,它向北注入濟水。建武五年,耿弇向東攻打張步,從朝陽橋渡過濟水進兵,就是這個地方。

濟水又東北,濼水入焉。水出歷城縣故城西南,泉源上奮,水湧若輪。《春秋‧桓公十八年》,公會齊侯於濼是也。俗謂之為娥姜水,以泉源有舜妃娥英廟故也。城南對山,山上有舜祠,山下有大穴,謂之舜井,抑亦茅山禹井之比矣。《書》:舜耕歷山,亦云在此,所未詳也。

濟水又向東北流,濼水在這裡流入。濼水發源於歷城縣舊城的西南,泉源向上奔湧,水湧起來像車輪一樣。《春秋·桓公十八年》記的「公會齊侯於濼」,就是這裡。民間把這條水叫作娥姜水,因為泉源旁有舜的妃子娥皇、女英的廟。城南面對著一座山,山上有舜祠,山下有個大洞穴,叫舜井,大概和茅山的禹井差不多。《尚書》說舜在歷山耕田,也有人說就在這裡,還不能確定。

其水北為大明湖,西即大明寺,寺東北兩面側湖,此水便成淨池也。池上有客亭,左右楸桐,負日俯仰,目對魚鳥,水木明瑟,可謂濠梁之性,物我無違矣。

濼水往北流成為大明湖,湖西就是大明寺,寺的東、北兩面臨湖,這片水就成了清淨的池塘。池上有招待客人的亭子,左右種著楸樹、梧桐,在陽光下低昂搖曳;面對著遊魚飛鳥,水光樹色清新明淨,真有莊子在濠水橋上觀魚的意趣,人和物相合無間。

湖水引瀆,東入西郭,東至歷城西而側城北注,陂水上承東城,歷祀下泉,泉源競發。其水北流逕歷城東,又北,引水為流杯池,州僚賓燕,公私多萃其上。分為二水,右水北出,左水西逕歷城北,西北為陂,謂之歷水,與濼水會。又北,歷水枝津首受歷水於歷城東,東北逕東城西而北出郭,又北注濼水。又北,聽水出焉。濼水又北流注於濟,謂之濼口也。

湖水引出水渠,向東流進城西的外城,東到歷城西面,再貼著城牆往北流。陂塘的水上接東城,流經歷祀下泉,泉源競相湧出。這水向北流過歷城東邊,又往北,引水做成流杯池,州里的官員和賓客宴飲,公私聚會大多在這裡。水分成兩支:右邊一支往北流出;左邊一支往西流過歷城北面,在西北積成陂塘,叫作歷水,和濼水匯合。又往北,歷水的支流在歷城東邊接歷水,向東北流過東城西邊再往北出城,又往北注入濼水。再往北,聽水從這裡分出。濼水又向北流入濟水,匯合處叫濼口。

濟水又東北,華不注山單椒秀澤,不連丘陵以自高;虎牙桀立,孤峰特拔以刺天。青崖翠發,望同點黛。山下有華泉。

濟水又向東北流。華不注山孤零零一座山頭,秀麗潤澤,不和別的山丘相連,獨自高聳;像虎牙一樣突起,孤峰挺拔,直刺天空。青色的山崖上草木蒼翠,遠遠望去就像點上的一抹青黛。山下有華泉。

故京相璠《春秋土地名》曰:華泉,華不注山下泉水也。《春秋左傳‧成公二年》,齊頃公與晉郤克戰於鞌,齊師敗績,逐之。三周華不注,逢醜父與公易位,將及華泉,驂絓於木而止。醜父使公下,如華泉取飲,齊侯以免。韓厥獻醜父,郤子將戮之,呼曰:自今無有代其君任患者,有一於此,將為戮矣。郤子曰:人不難以死免其君,我戮之不祥,赦之以勸事君者。乃免之。即華水也。北絕聽瀆二十里,注於濟。

所以京相璠《春秋土地名》說:華泉是華不注山下的泉水。《左傳·成公二年》記載,齊頃公和晉國的郤克在鞌交戰,齊軍大敗,晉軍追趕,繞著華不注山轉了三圈。逢醜父和齊頃公互換了位置;快到華泉時,邊上的馬被樹掛住,車停了下來。醜父讓齊頃公下車,到華泉去取水喝,齊頃公藉此逃脫。韓厥把醜父獻給郤克,郤克要殺他,醜父喊道:從今以後再沒有替國君承擔危難的人了,這裡有一個,卻要被殺!郤克說:一個人不惜一死讓國君免難,我殺了他不吉利,赦免他來勉勵侍奉國君的人。於是放了他。華泉就是華水。它向北橫穿聽瀆,流二十里,注入濟水。

【經】又東北過臺縣北,

【經】濟水又向東北流過臺縣北面,

巨合水南出雞山西北,北逕巨合故城西,耿弇之討張步也,守巨里,即此城也。三面有城,西有深坈,坈西即弇所營也,與費邑戰,斬邑於此。巨合水又北合關盧水,水導源馬耳山,北逕博亭城西,西北流至平陵城,與武原水合。水出譚城南平澤中,世謂之武原淵。北逕譚城東,俗謂之布城也。又北逕東平陵縣故城西,故陵城也,後乃加平,譚國也。齊桓之出過譚,譚不禮焉;魯莊公九年即位,又不朝,十年,滅之。城東門外有《樂安任照先碑》,濟南郡治也。漢文帝十六年,置為王國,景帝二年為郡,王莽更名樂安。其水又北逕巨合城東,漢武帝以封城陽頃王子劉發為侯國。其水合關盧水,西出注巨合水。巨合水西北逕臺縣故城南,漢高帝六年,封東郡尉戴野為侯國,王莽之臺治也。其水西北流,白野泉水注之,水出臺城西南白野泉北,逕留山西北流,而右注巨合水。巨合水又北,聽水注之,水上承濼水,東流北屈,又東北流,注於巨合水,亂流又北入於濟。

巨合水發源於南面雞山的西北,向北流過巨合舊城西邊。耿弇討伐張步時,張步的部下守巨里,就是這座城。城有三面城牆,西邊有深坑,坑西就是耿弇紮營的地方,他和費邑交戰,在這裡斬了費邑。巨合水又向北匯合關盧水。關盧水發源於馬耳山,向北流過博亭城西邊,往西北流到平陵城,和武原水匯合。武原水發源於譚城南面的平澤中,人們叫它武原淵。它向北流過譚城東邊,民間把譚城叫布城。又向北流過東平陵縣舊城西邊,這就是原來的陵城,後來才加上「平」字,是古代的譚國。齊桓公當年出亡路過譚國,譚國對他無禮;魯莊公九年齊桓公即位,譚國又不來朝見,第二年齊國就滅了譚國。城東門外有《樂安任照先碑》,這裡是濟南郡的治所。漢文帝十六年設為王國,景帝二年改為郡,王莽改名樂安。這條水又向北流過巨合城東邊,漢武帝把這裡封給城陽頃王的兒子劉發做侯國。它和關盧水合流後,向西注入巨合水。巨合水往西北流過臺縣舊城南邊,漢高帝六年把這裡封給東郡尉戴野做侯國,就是王莽時的臺治。巨合水向西北流,白野泉水注入。白野泉水發源於臺城西南的白野泉北面,流過留山往西北流,從右岸注入巨合水。巨合水又向北,聽水注入。聽水上接濼水,向東流後轉向北,又向東北流,注入巨合水,幾水合流,又向北注入濟水。

譯文:國家公園網譯

全文:《水經注》卷八 濟水

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