《端州石室記》

日者托宿秘篆，寄傲神府，撰奇討異，注靈通感；冥搜海堧，遐矚坤極，敞金闕，疏玉堂，河漢未際其源，今昔罕聆其語。曷若宛此山郭，介在江濆，薄人寰，騰物外，妙有特起，靈表澒洞，綺田砥平，錦嶂壁立，肇衍洞穴，延袤中堂。蹙怪形以萬殊，砑地勢以千變，伏虎奔象，浮梁抗柱，激濤海而洪波沸渭，欱杳窱而群峰嵯峨。飛動逼人，屹聳驚視，密微微而三分地道，風蕭蕭而一變天時。竇乳煉於玉顏，石床列於仙座，隔閡塵境，延集福庭。寂兮寥兮，恍兮惚兮，使營魄九升，嗜欲雙遣，形若希羽翼，志若摩雲天。秦漢之閒，莫知代祀，羲皇之上，自成遐邈。當是時也，慕名者執雌而退，徇物者守心而安，求道者息慮而凝，懷書者陋古而默：有若邦伯，畢公守恭，廣孝聞家，至忠觀國。政門尤跡，談者不容於口；議心厚行，遊者每藉於名：故能吏修其方，人樂其業，流冗歸止，介特乂安。於是命友僚，縱琴酌，一歌一詠，以遨以遊：莫不解榻於斯，張樂於斯，騰駕五龍，遣去駟馬，豈惟避暑窟室，締賞林巒？擊石如鍾，酌泉如醴，固亦轉丹灶，掇紫芝，跡參寥之遠心，推習隱之幽致者也。

從前（求仙的人）寄身於秘藏的道書，寄情於神仙的府第，搜求奇異，致力於靈感通神；在海邊深處冥思搜尋，向大地盡頭遠望，想打開金色的宮闕、開闢玉石的殿堂，可是銀河沒有探到源頭，古往今來也很少有人聽到神仙的話語。哪裡比得上這座山城，坐落在江岸邊，緊挨人間，又超出塵外，奇妙地拔地而起，靈秀的氣象浩蕩深遠：田野平坦如磨刀石，錦繡般的山峰像牆壁一樣矗立，山中生出洞穴，綿延成寬闊的廳堂。各種怪異的形態千姿百態，地勢千變萬化，有的像伏虎，有的像奔象，有的像架起的橋梁、撐起的柱子；像海濤激蕩、洪波翻騰，深邃幽遠之中群峰嵯峨。飛動的氣勢逼人，高聳的形態令人驚視；微光幽幽地照進地道，風蕭蕭地吹來，一下子改變了天時。鍾乳像為玉顏煉成，石床像排列給神仙的座位，與塵世隔絕，聚集著福地。寂靜空曠，恍恍惚惚，使人魂魄上升，嗜欲全都消除，形體好像要生出羽翼，心志好像要直上雲天。秦漢之間，沒有人知道它的年代；伏羲之前，它就已經自成悠遠。在這時候，追慕名聲的人知道謙退，追逐外物的人守住本心而安定，求道的人止息雜念而凝神，讀書的人看輕古書而沉默。有一位州郡長官畢公，名守恭，以孝道聞名於家，以忠誠關懷國事。為政沒有過失，談論他的人讚不絕口；心意寬厚、行為篤實，遊覽的人常借他的名望。所以官吏各盡其職，百姓安居樂業，流亡的人回歸安定，孤獨的人也得到安寧。於是他招來朋友同僚，彈琴飲酒，一歌一詠，在這裡遨遊；無不在這裡解衣安榻，在這裡奏樂，駕著五龍，遣走駟馬，哪裡只是在洞室中避暑、在山林中遊賞呢？敲擊石頭像敲鐘，舀起泉水像美酒，本來也可以煉丹、採紫芝，追隨參寥子那樣的高遠之心，推求隱居的幽深情致。