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《千字文》

南朝梁 · 周興嗣 · 8 章

《千字文》是南朝梁周興嗣奉梁武帝之命編成的四言韻文,相傳所用的一千個字從王羲之的書跡中拓出,互不重複。全篇從天地開闢、上古聖王講到修身處世、都邑宮殿、歷史人物、田園隱居和日常生活。它和《三字經》《百家姓》合稱「三百千」,是舊時最通行的啟蒙讀物,歷代書法家也常寫《千字文》。

天地與上古

從天地開闢、日月寒暑、物產講到上古聖王的治世。

原文
譯文
譯文

天地玄黃,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列張。

天是青黑色的,地是黃色的;宇宙剛形成時,一片混沌蒙昧。太陽有正有斜,月亮有圓有缺;星辰布滿天空,各有位置。

寒來暑往,秋收冬藏。閏餘成歲,律呂調陽。

寒暑交替往來,秋天收割,冬天儲藏。積累每年多出的時日設置閏月,湊成一年;用律呂來調和陰陽節氣。

雲騰致雨,露結為霜。金生麗水,玉出崑岡。

雲氣升騰,化成雨水;露水凝結,變成寒霜。金子出產在麗水,美玉出產在崑崙山。

劍號巨闕,珠稱夜光。果珍李柰,菜重芥姜。

最好的劍叫「巨闕」,最好的珠叫「夜光」。果品中珍貴的是李子和柰子,蔬菜中看重的是芥菜和生薑。

海鹹河淡,鱗潛羽翔。龍師火帝,鳥官人皇。

海水鹹,河水淡;有鱗的魚在水中潛遊,有羽的鳥在空中飛翔。以龍紀官的伏羲、以火紀官的炎帝、以鳥紀官的少昊,還有人皇,都是上古的帝王。

始制文字,乃服衣裳。推位讓國,有虞陶唐。

那時開始創造文字,人們也穿上了衣裳。把君位推讓給賢人的,是有虞氏舜和陶唐氏堯。

弔民伐罪,周發殷湯。坐朝問道,垂拱平章。

撫慰百姓、討伐有罪之君的,是周武王姬發和商湯。賢明的君主坐在朝堂上向大臣詢問治國之道,垂衣拱手,就能使天下太平清明。

愛育黎首,臣伏戎羌。遐邇一體,率賓歸王。

他們愛護養育百姓,四方的戎、羌各族也都臣服。遠近各地統一為一體,都相率歸順君王。

鳴鳳在竹,白駒食場。化被草木,賴及萬方。

鳳凰在竹林中鳴叫,白馬在場上吃草。聖君的教化遍及草木,恩澤惠及四面八方。

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修身立德

講愛惜身體、改過、不說人短、珍惜光陰。

原文
譯文
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蓋此身發,四大五常。恭惟鞠養,豈敢毀傷。

人的身體髮膚,由地、水、火、風「四大」構成,人的品行要合乎仁、義、禮、智、信「五常」。恭敬地想著父母的養育之恩,怎麼敢毀傷自己的身體。

女慕貞潔,男效才良。知過必改,得能莫忘。

女子要仰慕貞潔的人,男子要效法有才德的人。知道自己有過錯一定要改正,學到的本領不要忘記。

罔談彼短,靡恃己長。信使可覆,器欲難量。

不要談論別人的短處,也不要倚仗自己的長處。誠信要經得起反覆檢驗,器量要大到難以估量。

墨悲絲染,詩讚羔羊。景行維賢,克念作聖。

墨子看見白絲被染色而悲嘆,《詩經·羔羊》讚美正直節儉的品德。行為光明正大的才是賢人,能克制私念就能成為聖人。

德建名立,形端表正。空谷傳聲,虛堂習聽。

道德建立了,名聲自然樹立;身形端莊,儀表自然端正。在空曠的山谷裡說話,聲音傳得很遠;在空蕩的廳堂裡說話,回聲聽得清楚。

禍因惡積,福緣善慶。尺璧非寶,寸陰是競。

災禍是惡行積累的結果,福氣是行善得來的回報。一尺長的璧玉算不上寶貝,一寸光陰才值得爭取。

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孝親事君與處世

講孝親、忠君、做官、禮樂、家族和交友之道。

原文
譯文
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資父事君,曰嚴與敬。孝當竭力,忠則盡命。

用侍奉父親的心來侍奉君主,要嚴肅恭敬。孝順父母應當竭盡全力,忠於君主要不惜生命。

臨深履薄,夙興溫凊。似蘭斯馨,如松之盛。

侍奉父母要像面臨深淵、腳踏薄冰那樣謹慎;早起照料,冬天使他們溫暖,夏天使他們涼爽。這樣的品德,像蘭花那樣芳香,像松柏那樣茂盛。

川流不息,淵澄取映。容止若思,言辭安定。

像河水長流不息,像深潭清澈照人。儀容舉止要沉靜,像在思考一樣;言語要安詳穩重。

篤初誠美,慎終宜令。榮業所基,籍甚無竟。

開頭篤實固然好,慎重收尾更為重要。這是榮耀事業的基礎,由此聲名盛大,沒有止境。

學優登仕,攝職從政。存以甘棠,去而益詠。

學問優秀就可以做官,擔任職務,參與政事。周朝召公曾在甘棠樹下理事;他離開以後,百姓更加歌頌他。

樂殊貴賤,禮別尊卑。上和下睦,夫唱婦隨。

音樂因貴賤而有不同,禮節因尊卑而有區別。上下和睦相處,丈夫倡導,妻子跟隨。

外受傅訓,入奉母儀。諸姑伯叔,猶子比兒。

在外接受師傅的教誨,在家遵從母親的規範。姑姑、伯伯、叔叔們,把侄兒當作自己的兒子看待。

孔懷兄弟,同氣連枝。交友投分,切磨箴規。

兄弟之間要相互關懷,因為同受父母的血氣,像樹枝連在一起。交朋友要意氣相投,互相切磋砥礪,互相規勸。

仁慈隱惻,造次弗離。節義廉退,顛沛匪虧。

仁愛、慈祥和惻隱之心,即使在倉促之間也不能離開。氣節、正義、廉潔、謙讓,即使在顛沛流離時也不能缺損。

性靜情逸,心動神疲。守真志滿,逐物意移。堅持雅操,好爵自縻。

心性沉靜,情緒就安逸;內心浮躁,精神就疲憊。保持本真,志向就充實;追逐外物,意志就會動搖。堅持高雅的操守,好的官位自然會來。

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都邑宮殿

寫東西二京的宮殿、藏書和公卿的富貴。

原文
譯文
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都邑華夏,東西二京。背邙面洛,浮渭據涇。

中國古代的都城,有東西兩京。東京洛陽背靠邙山,面對洛水;西京長安橫跨渭水,依傍涇水。

宮殿盤鬱,樓觀飛驚。圖寫禽獸,畫彩仙靈。

宮殿重疊曲折,樓臺高聳,像要飛起來一樣令人驚嘆。宮殿裡畫著飛禽走獸,彩繪著天仙神靈。

丙舍傍啟,甲帳對楹。肆筵設席,鼓瑟吹笙。

側殿的門從旁邊開著,華麗的帳幕對著廳柱掛起。宮中擺開筵席,彈瑟吹笙。

升階納陛,弁轉疑星。右通廣內,左達承明。

官員們登上臺階進入殿堂,帽子上的珠玉轉動,像滿天星星。右邊通往藏書的廣內殿,左邊通到群臣休息的承明殿。

既集墳典,亦聚群英。杜稿鍾隸,漆書壁經。

這裡收藏了各種古代典籍,也聚集了眾多英才。有杜度的草書、鍾繇的隸書,有漆寫的古書和孔子舊宅牆壁中發現的經書。

府羅將相,路俠槐卿。戶封八縣,家給千兵。

官府裡羅列著將相,道路兩旁排列著公卿的府第。他們每戶受封八縣的封地,每家配給上千名士兵。

高冠陪輦,驅轂振纓。世祿侈富,車駕肥輕。策功茂實,勒碑刻銘。

他們戴著高冠,陪著皇帝的車駕出遊,車輪滾滾,冠帶飄動。他們世代享受俸祿,奢侈富足,馬匹肥壯,車子輕快。他們功業顯赫,把事跡刻在碑石上流傳後世。

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歷史人物與山川

列舉輔佐君主的賢臣、春秋戰國的霸業、名將,以及九州名山大川。

原文
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磻溪伊尹,佐時阿衡。奄宅曲阜,微旦孰營。

在磻溪垂釣的姜太公和商朝的伊尹,都是輔佐時政的賢臣,伊尹被尊為阿衡。周公在曲阜建立魯國,如果沒有周公旦,誰能經營得了?

桓公匡合,濟弱扶傾。綺回漢惠,說感武丁。

齊桓公匡正天下,多次會合諸侯,救濟弱國,扶助危亡的國家。綺里季等商山四皓保住了漢惠帝的太子之位;傅說感應商王武丁的夢,被訪求出來做了宰相。

俊乂密勿,多士寔寧。晉楚更霸,趙魏困橫。

賢才勤勉努力,眾多人才使國家安寧。晉國、楚國輪流稱霸,趙國、魏國被連橫之策所困。

假途滅虢,踐土會盟。何遵約法,韓弊煩刑。

晉國向虞國借路去消滅虢國,晉文公在踐土會合諸侯訂立盟約。蕭何遵行約法三章,韓非卻死於他所主張的繁苛刑法。

起翦頗牧,用軍最精。宣威沙漠,馳譽丹青。

白起、王翦、廉頗、李牧,用兵最為精妙。他們的聲威遠揚到北方大漠,美名隨畫像史冊流傳。

九州禹跡,百郡秦並。岳宗泰岱,禪主雲亭。

九州是大禹治水留下的足跡,百郡是秦朝兼併天下後設立的。五嶽以泰山為尊,帝王封禪時在云云山、亭亭山祭地。

雁門紫塞,雞田赤城。昆池碣石,巨野洞庭。曠遠綿邈,巖岫杳冥。

有雁門關和長城,有雞田驛和赤城。有昆明池、碣石山,有巨野澤、洞庭湖。中國的土地遼闊綿長,山巖峰巒深遠幽暗。

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田園與隱居

講以農為本、修身慎言、功成身退,寫隱居園林的景物。

原文
譯文
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治本於農,務茲稼穡。俶載南畝,我藝黍稷。

治理國家以農業為根本,要致力於播種和收穫。春天開始在田裡勞作,種植黍和稷。

稅熟貢新,勸賞黜陟。孟軻敦素,史魚秉直。

莊稼成熟後繳納賦稅,進獻新糧;官府據此獎賞勸勉,罷免或提升官吏。孟子崇尚樸素,史魚秉性正直。

庶幾中庸,勞謙謹敕。聆音察理,鑑貌辨色。

做人要接近中庸之道,勤勞謙遜,謹慎自律。聽別人說話要辨察其中的道理,看人的容貌要分辨他的神色。

貽厥嘉猷,勉其祗植。省躬譏誡,寵增抗極。

給後人留下好的謀劃,勉勵他們恭敬地立身。聽到別人的譏諷告誡,要反省自己;受到的寵愛越多,越要警惕走到極點。

殆辱近恥,林皋幸即。兩疏見機,解組誰逼。

知道危險和恥辱快要到來,就該趁早退隱山林水邊。漢代疏廣、疏受叔侄見機而退,辭官回鄉,有誰逼迫他們呢?

索居閒處,沉默寂寥。求古尋論,散慮逍遙。

離群獨居,悠閒自在,沉默寡言,清靜無事。探求古人的言論,排遣憂慮,逍遙自在。

欣奏累遣,戚謝歡招。渠荷的歷,園莽抽條。

歡喜湧來,煩累消去;憂愁散去,快樂招來。池裡的荷花開得鮮明,園中的草木抽出新枝。

枇杷晚翠,梧桐蚤凋。陳根委翳,落葉飄搖。遊鵾獨運,凌摩絳霄。

枇杷到了歲末依然蒼翠,梧桐一到秋天早早凋零。老樹根枯萎倒伏,落葉隨風飄蕩。鯤鵬獨自翱翔,直衝雲霄。

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日常生活

寫讀書、飲食、家居、宴樂、祭祀、書信等日常起居。

原文
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耽讀玩市,寓目囊箱。易輶攸畏,屬耳垣牆。

東漢王充愛讀書,在洛陽書肆里看書,過目不忘,好像把書裝進了口袋和箱子。說話輕率最可怕,要防備隔牆有耳。

具膳餐飯,適口充腸。飽飫烹宰,飢厭糟糠。

準備飯菜,只要可口、吃飽就行。吃飽了,再好的魚肉也不想吃;餓了,粗糠也覺得滿足。

親戚故舊,老少異糧。妾御績紡,侍巾帷房。

親戚和老朋友來了,招待老人和孩子的飲食要有所不同。妻妾婢女紡紗織布,在內室侍奉主人。

紈扇圓潔,銀燭煒煌。晝眠夕寐,藍筍象床。

絹制的團扇又圓又潔白,銀色的燭光明亮輝煌。白天小睡,晚上安寢,有青竹蓆和象牙床。

弦歌酒宴,接杯舉觴。矯手頓足,悅豫且康。

奏樂唱歌,設酒宴客,互相舉杯暢飲。手舞足蹈,快樂又安康。

嫡後嗣續,祭祀烝嘗。稽顙再拜,悚懼恐惶。

嫡長子繼承家業,按時舉行冬祭、秋祭。祭祀時叩頭再拜,恭敬惶恐。

箋牒簡要,顧答審詳。骸垢想浴,執熱願涼。

書信要簡明扼要,回答別人的問話要審慎周詳。身上髒了就想洗澡,手拿熱東西就希望涼快。

驢騾犢特,駭躍超驤。誅斬賊盜,捕獲叛亡。

驢、騾、小牛、公牛,受驚時跳躍奔騰。誅殺強盜,捕捉叛逃的人。

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技藝名人與結語

列舉各有絕技的古人,感嘆光陰易逝,以自謙作結。

原文
譯文
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布射僚丸,嵇琴阮嘯。恬筆倫紙,鈞巧任釣。

呂布善於射箭,熊宜僚善於弄丸;嵇康善彈琴,阮籍善長嘯。相傳蒙恬造筆,蔡倫造紙,馬鈞技藝精巧,任公子善於釣魚。

釋紛利俗,並皆佳妙。毛施淑姿,工顰妍笑。

他們的技藝或能解除紛擾,或能便利百姓,都很精妙。毛嬙、西施姿容美好,皺眉也美,笑起來更美。

年矢每催,曦暉朗曜。璇璣懸斡,晦魄環照。

年華像箭一樣催人老去,只有太陽的光輝永遠明亮照耀。北鬥高懸天空旋轉,月亮由暗到明循環照耀。

指薪修祜,永綏吉劭。矩步引領,俯仰廊廟。

像柴燒盡而火種相傳那樣修善積福,就能永遠平安吉祥。步履端正,抬頭挺胸,在朝廷上舉止合乎禮儀。

束帶矜莊,徘徊瞻眺。孤陋寡聞,愚蒙等誚。謂語助者,焉哉乎也。

衣帶束整齊,神情莊重,從容徘徊,遠望瞻視。我學識淺陋,見聞不廣,難免和愚昧的人一樣被人譏笑。所謂語氣助詞,就是「焉、哉、乎、也」這幾個字。

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