《商鞅徙木立信》（節選）

孝公令國中曰：「昔我穆公¹，自岐、雍之間修德行武，東平晉亂，以河為界，西霸戎翟，廣地千里，天子致伯，諸侯畢賀，為後世開業甚光美。會往者厲、躁、簡公、出子之不寧，國家內憂，未遑外事。三晉攻奪我先君河西²地，醜莫大焉。獻公即位，鎮撫邊境，徙治櫟陽³，且欲東伐，復穆公之故地，修穆公之政令。寡人思念先君之意，常痛於心。賓客群臣有能出奇計強秦者，吾且尊官，與之分土。」於是衛公孫鞅聞是令下，乃西入秦。

秦孝公向全國下令說：「從前我們的穆公，在岐山、雍邑之間修行德政、振興武力，向東平定晉國內亂，以黃河為界，向西稱霸戎狄，拓地千里，天子授予霸主稱號，諸侯都來祝賀，為後世開創的基業非常光大。後來厲公、躁公、簡公、出子在位時國家不安寧，內憂不斷，無暇顧及外事。三晉奪去了我們先君的河西之地，沒有比這更大的恥辱了。獻公即位，鎮撫邊境，把都城遷到櫟陽，打算東徵，收復穆公時的舊地，恢復穆公的政令。我想到先君的心願，常常心痛。賓客群臣中有誰能獻出奇計使秦國強大，我就讓他做高官，並分給他土地。」於是衛國的公孫鞅聽說這道命令，就向西來到秦國。

公孫鞅者，衛之庶孫也，好刑名之學。事魏相公叔痤⁴，痤知其賢，未及進。會病，魏惠王往問之曰：「公叔病如有不可諱，將奈社稷何？」公叔曰：「痤之中庶子⁵衛鞅，年雖少，有奇才，願君舉國而聽之！」王嘿然⁶。公叔曰：「君即不聽用鞅，必殺之，無令出境。」王許諾而去。公叔召鞅謝曰：「吾先君而後臣，故先為君謀，後以告子。子必速行矣！」鞅曰：「君不能用子之言任臣，又安能用子之言殺臣乎？」卒不去。王出，謂左右曰：「公叔病甚，悲乎！欲令寡人以國聽衛鞅也，既又勸寡人殺之，豈不悖哉！」衛鞅既至秦，因嬖臣景監以求見孝公，說以富國強兵之術。公大悅，與議國事。

公孫鞅是衛國國君的庶出後代，喜好刑名之學。他在魏國國相公叔痤手下任職，公叔痤知道他有才能，還沒來得及推薦。正趕上公叔痤生病，魏惠王去探望，問：「您的病如果有不測，國家該怎麼辦？」公叔痤說：「我的中庶子衛鞅年紀雖輕，卻有奇才，希望您把國政全部交給他。」魏惠王沉默不語。公叔痤又說：「您如果不用衛鞅，就一定要殺掉他，不要讓他離開國境。」魏惠王答應後離開了。公叔痤召來衛鞅，道歉說：「我先考慮國君，後考慮臣下，所以先替國君出主意，然後才告訴你。你一定要趕快走！」衛鞅說：「國君不能聽您的話任用我，又怎麼會聽您的話殺我呢？」終究沒有離開。魏惠王出來後對左右說：「公叔病得很重，真可悲啊！他要我把國政交給衛鞅，接著又勸我殺掉他，豈不是糊塗了嗎！」衛鞅到秦國後，通過寵臣景監求見秦孝公，用富國強兵的方法遊說他。孝公非常高興，和他商議國家大事。

衛鞅欲變法，秦人不悅。衛鞅言於秦孝公曰：「夫民不可與慮始，而可與樂成。論至德者不和於俗，成大功者不謀於眾。是以聖人苟可以強國，不法其故。」甘龍曰：「不然。緣法而治者，吏習而民安之。」衛鞅曰：「常人安於故俗，學者溺於所聞，以此兩者，居官守法可也，非所與論於法之外也。智者作法，愚者制焉；賢者更禮，不肖者拘焉。」公曰：「善。」以衛鞅為左庶長⁷，卒定變法之令。令民為什伍⁸而相牧司、連坐，告奸者與斬敵首同賞，匿奸者與降敵同罰。民有二男以上不分異者，倍其賦。有軍功者，各以率受上爵。為私鬥者，各以輕重被刑大小。僇力本業，耕織致粟帛多者，復其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥⁹。宗室非有軍功論，不得為屬籍。明尊卑爵秩等級，各以差次，名田宅、臣妾、衣服以家次。有功者顯榮，無功者雖富無所芬華。

衛鞅想變法，秦國人不高興。衛鞅對秦孝公說：「不可以和百姓商議事情的開始，只可以和他們共享成功的快樂。講究最高道德的人不附和世俗，成就大功的人不和眾人商量。所以聖人只要能使國家強大，就不必沿用舊法。」甘龍說：「不對。依照原有的法度治理，官吏熟悉，百姓安定。」衛鞅說：「普通人安於舊習，讀書人拘泥於所學，這兩種人，讓他們做官守法是可以的，但不能和他們討論舊法以外的事。聰明的人制定法度，愚蠢的人受法度約束；賢能的人變革禮制，無能的人被禮制束縛。」孝公說：「好。」任命衛鞅為左庶長，終於確定了變法的命令。命令百姓五家為伍、十家為什，互相監督，一家犯法，各家連坐。告發奸人的與斬獲敵人首級同賞，藏匿奸人的與投降敵人同罰。百姓家有兩個以上成年男子而不分家的，加倍徵收賦稅。有軍功的，按規定的標準授予上等爵位。私下鬥毆的，按情節輕重受大小不同的刑罰。努力從事農業生產，耕田織布交納糧食布帛多的，免除本人的徭役。從事工商末業或因懶惰而貧窮的，把妻子兒女沒收為官奴。宗室沒有軍功的，不能列入宗室名冊。明確尊卑爵位等級，各按等級佔有田宅、奴婢，衣服也按等級規定。有功的顯赫榮耀，沒有功的即使富有也不能炫耀。

令既具，未布，恐民之不信，乃立三丈之木於國都市南門，募民有能徙置北門者予十金¹¹。民怪之，莫敢徙。復曰：「能徙者予五十金！」有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。乃下令。

法令已經準備好，還沒有公布，衛鞅擔心百姓不相信，就在國都集市的南門立了一根三丈長的木頭，招募百姓，有能把它搬到北門的賞十金。百姓覺得奇怪，沒人敢搬。又宣布說：「能搬的賞五十金！」有一個人把它搬走了，當即賞給五十金，以表明決不欺騙。於是頒布法令。

令行期年，秦民之國都言新令之不便者以千數。於是太子犯法。衛鞅曰：「法之不行，自上犯之。」將法太子。太子，君嗣也，不可施刑。刑其傅公子虔，黥¹⁰其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。行之十年，秦國道不拾遺，山無盜賊，民勇於公戰，怯於私鬥，鄉邑大治。秦民初言令不便者，有來言令便。衛鞅曰：「此皆亂法之民也！」盡遷之於邊。其後民莫敢議令。

法令實行一年，秦國百姓到國都說新法不便的數以千計。這時太子犯了法。衛鞅說：「法令不能推行，是因為上面的人帶頭違犯。」要依法處罰太子。太子是國君的繼承人，不能施刑，就處罰了太子的師傅公子虔，在太子的老師公孫賈臉上刺字。第二天，秦國人都遵守法令了。實行十年，秦國路不拾遺，山中沒有盜賊，百姓勇於為國作戰，不敢私鬥，鄉村城鎮都治理得很好。當初說法令不便的秦國百姓，有的又來說法令方便。衛鞅說：「這都是擾亂法令的人！」把他們全部遷到邊境。此後百姓沒人敢議論法令。

臣光曰：夫信者，人君之大寶也。國保於民，民保於信。非信無以使民，非民無以守國。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四鄰，善為國者不欺其民，善為家者不欺其親。不善者反之：欺其鄰國，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子。上不信下，下不信上，上下離心，以至於敗。所利不能藥其所傷，所獲不能補其所亡，豈不哀哉！昔齊桓公不背曹沫之盟¹²，晉文公不貪伐原之利¹³，魏文侯不棄虞人之期¹⁴，秦孝公不廢徙木之賞。此四君者，道非粹白，而商君尤稱刻薄，又處戰攻之世，天下趨於詐力，猶且不敢忘信以畜其民，況為四海治平之政者哉！

臣司馬光說：信用是君主最大的法寶。國家靠百姓來保全，百姓靠信用來保全。沒有信用就無法役使百姓，沒有百姓就無法守住國家。所以古代的王者不欺騙天下，霸主不欺騙四鄰，善於治國的人不欺騙百姓，善於治家的人不欺騙親人。不善的人正相反：欺騙鄰國，欺騙百姓，甚至欺騙兄弟、欺騙父子。上不信下，下不信上，上下離心，以至於失敗。所得的好處不能彌補所受的傷害，所獲得的不能補償所失去的，難道不可悲嗎！從前齊桓公不背棄與曹沫訂立的盟約，晉文公不貪圖攻打原國的利益，魏文侯不放棄與虞人的約定，秦孝公不廢除對搬木頭的人的賞賜。這四位君主，治國之道並不純正，商鞅尤其被認為刻薄，又處在戰爭攻伐的時代，天下都崇尚欺詐和武力，他們尚且不敢忘記守信來養護百姓，更何況治理太平天下的君主呢！