《石鐘山記》

《水經》云：「彭蠡之口，有石鐘山焉。」酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風浪，不能鳴也，而況石乎？至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石於潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，餘韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，餘尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鍾名，何哉？

《水經》說：「彭蠡湖口有座石鐘山。」酈道元認為山下面臨深潭，微風鼓動波浪，水和石相互撞擊，發出像大鐘一樣的聲音。這種說法，人們常常懷疑。現在把鐘磬放在水中，即使大風浪也不能使它發聲，何況是石頭呢？到了唐代，李渤才去尋訪它的遺蹟，在潭邊找到兩塊石頭，敲擊聽它們的聲音，南邊的聲音重濁模糊，北邊的聲音清脆悠揚，鼓槌停了聲音還在傳播，餘音慢慢消失。他自以為找到了原因。但這種說法，我更加懷疑。敲起來鏗然有聲的石頭，到處都是，而唯獨這裡用鍾來命名，為什麼呢？

元豐七年六月丁丑，餘自齊安舟行，適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，於亂石間，擇其一二扣之，硿硿焉。餘固笑而不信也。至莫夜，月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔雲霄間；又有若老人咳且笑於山谷中者，或曰：「此鸛鶴也。」餘方心動欲還，而大聲發於水上，噌吰如鐘鼓不絕，舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。因笑謂邁曰：「汝識之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也；古之人不餘欺也！」

元豐七年六月丁丑日，我從齊安坐船出發，要到臨汝去，大兒子蘇邁將去饒州德興縣做縣尉，我送他到湖口，因此能看到所說的石鐘山。寺裡的和尚讓小童拿著斧頭，在亂石中間挑一兩塊敲擊，發出硿硿的聲音，我只是笑笑，並不相信。到了晚上，月光明亮，我單獨和蘇邁坐小船到絕壁下面。巨大的石壁傾斜著立起千尺，像兇猛的野獸、奇異的鬼怪，陰森森地要撲過來抓人；山上棲息的鶻鳥，聽到人聲也受驚飛起，在雲霄間磔磔地叫；又有像老人在山谷中邊咳嗽邊笑的聲音，有人說：「這是鸛鶴。」我正心驚想要回去，忽然水上發出巨大的聲音，噌吰噌吰像鐘鼓響個不停，船夫非常害怕。我慢慢地觀察，原來山下都是石洞和石縫，不知道有多深，細小的水波湧進去，激蕩衝擊發出這樣的聲音。船繞回到兩山之間，將要進入港口，有塊大石頭擋在水流中間，上面可以坐一百人，中間是空的，有很多窟窿，和風浪相互吞吐，發出窾坎鏜鞳的聲音，和先前噌吰的聲音相互應和，好像在奏樂。我於是笑著對蘇邁說：「你知道嗎？噌吰的聲音，就像周景王的無射鍾；窾坎鏜鞳的聲音，就像魏莊子的歌鐘。古人沒有欺騙我啊！」

事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與餘同，而言之不詳。士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師，雖知而不能言；此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。餘是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。

事情不親眼看見、親耳聽到，就憑主觀猜測它的有無，可以嗎？酈道元見到聽到的，大概和我相同，但說得不詳細；士大夫終究不肯在夜裡乘小船停泊在絕壁下面，所以沒有人能知道；漁夫船工雖然知道，卻不能說出來。這就是世上不流傳的原因。而淺陋的人竟然用斧頭敲擊來尋求原因，自以為找到了真相。我因此記下這件事，嘆惜酈道元的簡略，嘲笑李渤的淺陋。