《飲酒二十首·其二十》
說明:《飲酒》組詩的最後一首,借醉語感嘆古道衰微、世人不再求學問道。王國維《人間詞話》第二十五則引「終日馳車走,不見所問津」,說這是「詩人之憂世」,馮延巳《鵲踏枝》的「百草千花寒食路,香車系在誰家樹」與之相似。
原文
譯文
譯文
羲農去我久,舉世少復真。
伏羲、神農的時代離我們已經很遠,世上很少有人再保持純真。
汲汲魯中叟1,彌縫使其淳。
魯國那位老人孔子急切奔走,想彌補缺失,讓風俗重新淳厚。
鳳鳥雖不至,禮樂暫得新。
鳳鳥雖然沒有飛來,禮樂總算一時得到更新。
洙(zhū)泗輟微響,漂流逮狂秦。
洙水、泗水邊的微言大義停止了,世道一路流變,到了狂暴的秦朝。
詩書復何罪,一朝成灰塵。
詩書又有什麼罪過,一下子都化成了灰燼。
區區諸老翁,為事誠殷勤。
漢初那幾位老學者,傳經的事確實做得勤勤懇懇。
如何絕世下,六籍無一親。
為什麼到了後來,六經再沒有人親近。
終日馳車走,不見所問津2。
人們整天駕著車奔走,卻看不見有誰去問渡口在哪裡。
若復不快飲,空負頭上巾3。
如果再不痛痛快快地喝酒,就白白辜負了頭上這頂濾酒的頭巾。
但恨多謬誤,君當恕醉人。
只怕醉話裡有很多錯處,請你原諒我這個醉酒的人。
譯文:國家公園網譯
注1:魯中叟:指孔子。
注2:問津:《論語·微子》記孔子讓子路向隱者長沮、桀溺問渡口,這裡借指求道。
注3:頭上巾:陶淵明曾取下頭上的葛巾濾酒,濾完再戴上。