《嘉州凌雲寺大彌勒石像記》

惟聖立教，惟賢啟聖，用大而利博，功成而化神。即於空開塵剎之迷，垂其象濟天下之險。嘉州凌雲寺彌勒石像，可以觀其旨也。神用潛運，風濤密移，肸蠁幽晦，孰原其故。在昔岷江，沒日漂山，東至犍為，與涼山鬭，突怒哮吼，雷霆百里，縈激觸崖，蕩為厱空，舟隨波去，人亦不予。惟蜀雄都，控引吳楚，建茲淪溺，日月繼及。開元初，有沙門海通者，哀此習險，厥惟天難，克命能仁，迥彼造物。以此山淙流激湍，峭壁萬仞，謂石可改而下，江或積而平。若廣開慈容，廓輪相，善因可作，眾力可集。由是崇未來因，作彌勒像，俾前劫後劫，修之無窮，於是規廣長，圖堅久，頂圍百尺，目廣二丈，其餘相好，一以稱之。工惟子來，財則檀施，江湖淮海，珍貨畢至，債師金工，亦罔不臻。於是萬夫競力，千錘齊奮，大石雷墜，伏螭潛駭，巨谷將盈，水怪亦空。時積日競，月將歲就，不數載而聖容儼然，岧岧亭亭，岌嶷青冥，如現大身，滿虛空界，驚流怒濤，險自砥平，蕭蕭空山，寂照煙月，由內及外，觀心類境，則八風澄而愛河靜也。餘以為人之生也，違道好徑，故哲聖因其所欲，示之以進修，其行滿於此，而福應在彼，理甚昭矣。至於奪天險以慈力，易暴浪為安流，何哉？詳萬緣本生於妄，知妄本寂，萬緣皆空，空有尚無，險夷焉在？至聖寂照，非空非有，隨感則應，唯識淺深，化於無源，奚有不變？非天下之至神，其孰能平斯險也！彼海上人發誠之至，救物之宏，時有郡吏將求賄於禪師，師曰：「自目可剜，佛財難得。」吏發怒曰：「嘗試將來！」師乃自抉其目，捧盤致之。吏因大驚，奔走祈悔。夫專誠一意，至忘其身，雖回山轉日，可也。況弘我聖道，勵茲群心，安彼暴流，俾其寧息，其應速宜矣。而功巨用廣，其費億萬金，全身未畢，禪師去世，於戲！力善歸仁，為可繼也。其後有連帥章仇兼瓊者，持俸錢廿萬，以濟其經費。開元中，詔賜麻鹽之稅，實資修營。事感天人，克遵前志，諒禪師經始之謀大，慮終之智朗，苟利物以便人，期億劫以同濟。貞元初，資天子命我守茲坤隅，乃謀匠石，籌厥庸，從蓮花座上至於膝，功未就者幾百尺。貞元五年，有詔郡國伽藍，修舊起廢，遂命工徒，以俸錢五十萬佐其費，或丹採以章之，或金寶以嚴之，至今十九年，而趺足成形，蓮華出水，如自天降，如從地湧，象設備矣，相好具矣，爰記本末，用昭厥功。

聖人創立教化，賢人啟發聖道，作用宏大而利益廣博，功業成就而教化神妙。在空寂中解開塵世的迷惑，垂示佛像來救濟天下的險難。嘉州凌雲寺的彌勒石像，就可以看出這個旨意。神力暗中運轉，風濤悄然轉移，冥冥之中的感應幽深難明，誰能推究其中的緣故。從前岷江淹沒日光、漂浮山嶽，東流到犍為，與涼山相鬥，憤怒咆哮，雷鳴百里，縈迴激蕩，衝撞山崖，蕩成空穴，船隨波浪而去，人也無法自保。蜀地是雄偉的都會，控制並連接吳楚，在這裡沉溺的事，日日月月接連發生。開元初年，有個僧人名叫海通，哀憐這裡水勢險惡，認為這是天造的災難，便發願依靠佛的力量來扭轉造化。因為這座山下水流湍急，峭壁萬仞，他認為石頭可以鑿下，江水或許可以被填平。如果開鑿出廣大的慈悲容顏、宏大的佛相，善因就可以造成，眾人的力量就可以聚集。於是推崇未來之因，造彌勒佛像，使它在前劫後劫中永遠修持不盡。於是規劃長寬，謀求堅固長久，頭頂周長一百尺，眼睛寬二丈，其餘的相貌都與此相稱。工匠自願前來，錢財來自布施，江湖淮海各地的珍寶財貨都送來了，各種工匠也無不到來。於是萬人競相出力，千錘一齊揮動，大石像雷一樣墜落，潛伏的蛟螭驚恐，巨大的山谷將被填滿，水怪也逃空了。日積月累，一年年過去，不幾年佛的聖容就莊嚴地顯現出來，高高聳立，直入青冥，像現出巨大的法身，充滿虛空世界，驚流怒濤的險惡自然平息，蕭蕭空山，靜靜照著煙月，由內到外，觀照心境，那麼八風澄靜，愛河平靜了。我認為人生在世，背離正道，喜走捷徑，所以聖哲順著人們的欲望，指示他們進修的方法，在這裡修行圓滿，在那裡得到福報，道理很明白。至於用慈悲之力奪去天險，把狂暴的浪濤變成平安的水流，這是為什麼呢？細究起來，萬緣本來生於妄念，知道妄念本來空寂，萬緣就都是空的，空和有尚且沒有，險和平又在哪裡？至聖寂靜觀照，非空非有，隨感應而顯現，只在於認識的深淺，教化出於無源之處，有什麼不能改變的呢？如果不是天下最神妙的力量，誰能平息這樣的險難！那位海通上人發心至誠，救度眾生的心願宏大，當時有郡里的官吏想向禪師索取賄賂，禪師說：「自己的眼睛可以挖出來，佛的財物難以得到。」官吏發怒說：「那就挖來試試！」禪師就自己挖出眼睛，用盤子捧著送給他。官吏因此大驚，跑去請求懺悔。專心誠意到了忘記自身的地步，即使要移山轉日，也是可以的。何況弘揚佛道，激勵眾心，平息暴流，使它安寧，應驗迅速是應當的。可是工程巨大，用度廣博，花費億萬金錢，佛身還沒完成，禪師就去世了，唉！努力行善，歸於仁德，是可以繼承的。此後有連帥章仇兼瓊，拿出俸錢二十萬，來接濟工程經費。開元年間，朝廷下詔賜給麻鹽稅收，確實資助了修造。事情感動天人，能遵循前人的志向，確實可見禪師開始時的謀劃宏大，考慮結局的智慧明朗，只要有利於眾生、方便於人，就期望億劫之中共同得到救度。貞元初年，我受天子之命鎮守西南，於是謀劃匠石，籌算工程，從蓮花座往上到膝部，未完成的有近百尺。貞元五年，朝廷下詔令各郡國的寺院修復舊跡、振興荒廢，於是命令工匠，用俸錢五十萬資助費用，有的用丹彩裝飾，有的用金寶莊嚴，到現在十九年，佛的足趺成形，像蓮花出水，像從天而降，像從地湧出，佛像完備了，相貌具足了，於是記下始末，來表彰這項功業。