《核舟記》

明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽餘核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。

明朝有個技藝奇巧的人叫王叔遠，他能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，以及飛鳥、走獸、樹木、石頭，無不根據木頭原來的樣子雕刻成各種事物的形象，各有各的神情姿態。他曾經送給我一隻用桃核雕刻成的小船，刻的大概是蘇軾泛舟遊赤壁的情景。

舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻「山高月小，水落石出」，左刻「清風徐來，水波不興」，石青糝之。

船從頭到尾大約長八分多一點，大約有兩個黍米粒那麼高。中間高起而開敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄杆左右相對。關上窗戶，就看到右邊刻著「山高月小，水落石出」，左邊刻著「清風徐來，水波不興」，用石青塗在刻著字的凹處。

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇黃共閱一手卷；東坡右手執卷端，左手撫魯直背；魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，身各微側；其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數也。

船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子、鬍鬚濃密的人是蘇東坡，佛印位於右邊，黃魯直位於左邊。蘇東坡、黃魯直共同看一幅書畫長卷。蘇東坡右手拿著手卷的前端，左手輕按在魯直的背上；魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說些什麼。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，身子都略微側斜；他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒佛，敞著胸脯，露出乳房，抬頭仰望，神情和蘇東坡、黃魯直不相類似。他平放右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著左膝，左臂上掛著一串念珠靠在左膝上，念珠清清楚楚地可以數出來。

舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位於右邊的人梳著椎形髮髻，仰著臉，左手倚著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。在左邊的人右手拿著一把蒲葵扇，左手撫摸著爐子，爐上有一把茶壺，那個人的眼睛正視著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水燒開沒有的樣子。

其船背稍夷，則題名其上，文曰「天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻」，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰「初平山人」，其色丹。

船的背面較平，就在上面刻了題名，文字是「天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻」，字跡像蚊子的腳一樣細小，筆畫清清楚楚，字的顏色是黑的。還刻著一枚篆字圖章，文字是「初平山人」，顏色是紅的。

通計一舟：為人者五，為窗者八，為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠者各一；對聯、題名並篆文，為字共三十有四：而計其長，曾不盈寸，蓋簡桃核修狹者為之。

總計一條船上，刻了五個人，八扇窗戶；刻了箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯、題名和篆文，刻的字共計三十四個。可是計算它的長度，竟然不滿一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻成的。

魏子詳矚既畢，詫曰：「嘻！技亦靈怪矣哉！莊、列所載，稱驚猶鬼神者良多，然誰有遊削於不寸之質，而須麋瞭然者？假有人焉，舉我言以復於我，亦必疑其誑，乃今親睹之。繇斯以觀，棘刺之端，未必不可為母猴也。嘻！技亦靈怪矣哉！」

魏子仔細地看完這隻核舟，驚嘆道：「啊！技藝也真是靈巧神奇啊！《莊子》《列子》中記載的那些被稱讚為技藝驚人、鬼斧神工的人很多，可是誰有在不滿一寸的材料上隨心所欲地雕刻，而能把鬍鬚眉毛都刻得清清楚楚的呢？假如有人拿我的話來告訴我，我也一定會懷疑他在說謊，可現在我親眼看到了它。由此看來，在荊棘的刺尖上，未必不能刻出母猴來啊。啊！技藝也真是靈巧神奇啊！」