《濟南行記》

予兒時從先隴城府君官掖縣，嘗過濟南，然但能憶其大城府而已。長大來，聞人談此州風物之美、遊觀之富，每以不得一遊為恨。歲乙未秋七月，予來河朔者三年矣，始以故人李君輔之之故，而得一至焉。因次第二十日間所遊歷，為《行記》一篇，傳之好事者。

我小時候跟隨先父隴城府君在掖縣做官，曾經路過濟南，但只記得它城池宏大而已。長大以後，聽人談論這個州風物之美、遊覽之盛，常常以沒能來遊一次為憾。乙未年秋七月，我來到河朔已經三年了，才因為老朋友李輔之的緣故，得以來了一次。於是依次記下二十天裡遊歷的地方，寫成《行記》一篇，傳給愛好此道的人。

初至齊河，約杜仲梁俱東。並道諸山，南與太山接，是日以陰晦不克見。至濟南，輔之與同官權國器置酒歷下亭故基。此亭在府宅之後，自周、齊以來有之。旁近有亭曰環波、鵲山、北渚、嵐漪、水香、水西、凝波、狎鷗。臺與橋同曰百花芙蓉，堂曰靜化，軒曰名士。水西亭之下湖曰大明，其源出於舜泉，其大佔城府三之一。秋荷方盛，紅綠如繡，令人渺然有吳兒州渚之想。大概承平時，濟南樓觀天下莫與為比。喪亂二十年，惟有荊榛瓦礫而已。正如南都隆德故宮，頹圮百年，澗溪草樹，有荒寒古淡之趣。錐高甍畫棟無復其舊，而天巧具在，不待外飾而後奇也。

剛到齊河，約杜仲梁一同東行。沿路的群山，南面與泰山相接，這一天因為陰暗看不見。到了濟南，輔之和同僚權國器在歷下亭舊址設酒款待。這座亭在府衙後面，從北周、北齊以來就有了。附近有亭名叫環波、鵲山、北渚、嵐漪、水香、水西、凝波、狎鷗；臺和橋都叫百花芙蓉；堂叫靜化；軒叫名士。水西亭下的湖叫大明湖，源頭出自舜泉，湖面佔了城池的三分之一。秋天荷花正盛，紅綠相間像錦繡，讓人恍惚想起吳地的水鄉洲渚。大概太平年代，濟南的樓臺亭觀天下沒有能比的。經歷戰亂二十年，只剩荊棘和瓦礫了。正像南都的隆德故宮，荒廢了上百年，山澗溪流、野草樹木，有一種荒寒古淡的情趣。雖然高屋畫棟都不復舊貌，但天然的美景都還在，不需外在的裝飾就已經很奇妙了。

凡北渚亭所見西北孤峰五：曰匡山，齊河路出其下，世傳李白嘗讀書於此；曰粟山；曰藥山，以陽起石得名；曰鵲山，山之民有云：每歲七、八月，烏鵲群集其上，亦有一山皆曰鵲時。此山之所以得名歟？曰華不注，太白詩云：「昔歲遊歷下，登華不注峰。茲山何峻秀，青翠如芙蓉。」此真華峰寫照詩也。大明湖由北水門出，與濟水合，瀰漫無際，遙望此山，如在水中，蓋歷下城絕勝處也。

在北渚亭可以看到西北方向的五座孤峰：一座叫匡山，去齊河的路從它下面經過，傳說李白曾在這裡讀書；一座叫粟山；一座叫藥山，因出產陽起石而得名；一座叫鵲山，山下的百姓說，每年七八月間烏鵲成群聚集在山上，有時滿山都是喜鵲，這座山大概就是因此得名的吧？一座叫華不注山，李白詩說：「昔歲遊歷下，登華不注峰。茲山何峻秀，青翠如芙蓉。」這真是為華不注山寫照的詩。大明湖從北水門流出，與濟水匯合，水面瀰漫無邊，遠望這座山，好像在水中一樣，這是歷下城最美的地方。

華峰之東有臥牛山。正東百五十里，鄒平之南，有長白山，范文正公學舍在焉，故又謂之黌堂嶺。東十里，有南北兩妙山，兩山之間有閔子騫墓。西南大佛頭嶺下有寺。千佛山之西有函山，長二十里所，山有九十谷，太山之北麓也。太山去城百里而近，特為函山所礙，天晴登北渚，則隱隱見之。歷山去城四五里許，山有碑云：「其山修廣，出材不匱」，今但兀然一丘耳。西南少斷，有蠟山，由南山而東，則連亙千里，與海山通矣。

華不注山東面有臥牛山。正東一百五十里，鄒平的南面，有長白山，范仲淹的學舍在那裡，所以又叫黌堂嶺。往東十里，有南北兩座妙山，兩山之間有閔子騫墓。西南的大佛頭嶺下有寺。千佛山西面有函山，長約二十里，山裡有九十個山谷，是泰山的北麓。泰山離城不到一百里，只因被函山擋住，天晴時登上北渚亭，才能隱約看到。歷山離城四五里左右，山上有碑說：「這座山寬廣，出產木材用不完」，現在只是光禿禿的一座小山罷了。西南稍有斷開，有蠟山；從南山往東，則連綿千里，與海邊的山相通。

爆流泉在城之西南。泉，濼水源也。山水匯於渴馬崖，洑而不流，近城出而為此泉。好事者曾以谷糠驗之，信然。往時漫流才沒脛，故泉上湧高三尺許。今漫流為草木所壅，深及尋丈，故泉出水面才二三寸而已。近世有太守改泉名檻泉¹，又立檻泉坊，取《詩》義而言，然土人呼爆流如故。「爆流」字又作「趵突」，曾南豐云然。

爆流泉在城的西南。這泉是濼水的源頭。山水匯集到渴馬崖，潛伏地下不再流出，到了城邊冒出來成為這眼泉。好事的人曾經用谷糠檢驗過，確實如此。過去泉池漫流的水只沒到小腿，所以泉水向上湧出三尺多高。現在漫流被草木堵塞，水深達一丈左右，所以泉水冒出水面只有兩三寸而已。近些年有位太守把泉名改為檻泉，又立了檻泉坊，是取《詩經》「觱沸檻泉」的意思，但當地人仍然叫它爆流。「爆流」二字又寫作「趵突」，這是曾鞏說的。

金線泉有紋若金線，夷猶池面，泉今為靈泉庵。道士高生，妙琴事，人目為琴高，留予宿者再。進士解飛卿，好賢樂善，款曲周密，從予遊者凡十許日，說少日曾見所謂金線者。尚書安文國寶亦云：「以竹竿約水使不流，尚或見之。」予與解裴回泉上者三四日，然竟不見也。

金線泉有像金線一樣的紋路，在池面上緩緩遊動，泉邊現在是靈泉庵。道士高生精通彈琴，人們稱他為琴高，兩次留我住宿。進士解飛卿好賢樂善，待人周到細緻，陪我遊覽了十來天，他說年輕時曾見過所謂的金線。尚書安國寶也說：「用竹竿攔住水使它不流動，有時還能看到。」我和解飛卿在泉邊徘徊了三四天，竟然始終沒有看到。

杜康泉今湮沒，土人能指其處，泉在舜祠西廡下，雲杜康曾以此泉釀酒。有取江中冷水與之較者，中冷每升重二十四銖，此泉減中冷一銖。以之瀹茗，不減陸羽所第諸水雲。舜井二，有歐公詩，大字石刻。

杜康泉現在已經湮沒，當地人能指出它的位置，泉在舜祠西廊下，說杜康曾用這泉水釀酒。有人拿長江中泠泉的水和它比較，中泠泉水每升重二十四銖，這泉水比中泠輕一銖。用它煮茶，不比陸羽所評定等級的各種名水差。舜井有兩口，有歐陽修的詩，刻成大字石刻。

《甘露園》²紀曆下泉云：「夫濟遠矣，初出河東王屋，曰沇水，注秦澤，潛行地中，復出共山，始曰濟。故《禹書》³曰：『道沇水東之，逾溫，逾墳城，入於河，益於滎，洑於曹、濮之間，乃出於陶丘，北會於汶，過歷下，濼水之北，遂東流。』且濟之為瀆⁴，與江、淮、河等大而均尊，獨濟水所行道，障於太行，限於大河，終能獨達於海，不然，則無以謂之瀆矣。江、淮、河行地上，水性之常者也，濟或洑於地中，水性之變者也。」予愛其論水之變與常，有當於予心者，故並錄之。

《甘露園》記歷下的泉水說：「濟水的來源很遠，最初出自河東王屋山，叫沇水，注入秦澤，在地下潛流，又從共山流出，才叫濟水。所以《禹貢》說：『疏導沇水向東流，越過溫縣，越過墳城，流入黃河，溢出成為滎澤，潛伏在曹、濮之間，然後從陶丘流出，向北與汶水會合，經過歷下，在濼水的北邊，於是向東流去。』況且濟水作為四瀆之一，與長江、淮河、黃河同樣大、同樣尊貴，只有濟水所流經的道路，被太行山阻隔，被黃河限制，最終卻能獨自流到大海，不然，就不能稱為瀆了。長江、淮河、黃河在地上流，這是水性的常態；濟水有時潛流地下，這是水性的變化。」我喜愛他論述水的變化與常態，與我的想法相合，所以一併抄錄下來。

珍珠泉今為張舍人⁵園亭。二十年前，吾希顏兄嘗有詩，至泉上，則知詩為工矣。

珍珠泉現在是張舍人的園亭。二十年前，我的朋友希顏兄曾為它寫詩，到了泉邊，才知道那詩寫得精妙。

凡濟南名泉七十有二，爆流為上，金線次之，珍珠又次之。若玉環、金虎、黑虎、柳絮、皇華、無憂、洗缽及水晶簟，非不佳，然亦不能與三泉侔矣。此遊至爆流者六七，宿靈泉庵者三，泛大明湖者再，遂東入水柵。

濟南有名的泉共七十二處，爆流泉第一，金線泉其次，珍珠泉又其次。像玉環、金虎、黑虎、柳絮、皇華、無憂、洗缽和水晶簟等泉，並非不好，但也不能和這三泉相比。這次遊覽，到爆流泉六七次，在靈泉庵住了三晚，兩次泛舟大明湖，然後東行進入水柵。

柵之水名繡江，發源長白山下，周圍三四十里。府參佐張子鈞、張飛卿觴予繡江亭，漾舟荷花中十餘里，樂府皆京國之舊，劇談豪飲，抵暮乃罷。留五日而還。

水柵的水叫繡江，發源於長白山下，周圍三四十里。府裡的佐官張子鈞、張飛卿在繡江亭設宴招待我，在荷花中划船十多里，奏的樂曲都是京城的舊曲，大家暢談豪飲，到傍晚才散。在那裡住了五天才回來。

道出王舍人莊，道旁一石刻，云：「隋開皇丙午十二月，鈆珍墓誌。」珍，巴郡武昌人，學通三家，優遊田裡，以壽卒。志文鄙陋，字以「巴」為「已」，蓋周隋以來，俗書傳習之弊。其雲葬包山之西者，知西南小丘為包山也。以歲計之，隋開皇六年丙午，至今甲午，碑石出壙中，蓋十周天餘一大衍數⁶也。

路過王舍人莊，路邊有一塊石刻，寫著：「隋開皇丙午年十二月，鈆珍墓誌。」鈆珍是巴郡武昌人，學問精通三家，在鄉間悠閒度日，以高壽去世。志文粗陋，把「巴」寫作「已」，大概是北周、隋以來流傳俗字的弊病。墓誌說葬在包山西面，可知西南的小丘就是包山。按年份推算，從隋開皇六年丙午到現在甲午，墓碑從墓穴中出土，大約經過了十個甲子（六百年）再加一個大衍之數（五十年），也就是六百多年。

道南有仁宗時侍從龍圖張侍郎掞讀書堂。「讀書堂」三字，東坡所書，並范純粹律詩，俱有石刻。掞字叔文，自題仕宦之後，每以王事至某家，則必會鄉鄰甥侄，盡醉極歡而罷，各以歲月為識。叔文有文譽，仕亦達，然以榮利之故，終身至其家三而已。名宦之役人如此，可為一嘆也！

路南有宋仁宗時侍從官龍圖閣張侍郎張掞的讀書堂。「讀書堂」三個字是蘇軾寫的，連同范純粹的律詩，都有石刻。張掞字叔文，他自己題記說做官以後，每次因公事到家，一定召集鄉鄰和外甥侄子，盡情暢飲才散，並各記下年月。叔文有文名，官也做得顯達，但因為功名利祿的緣故，一生只回家三次而已。功名官位如此役使人，真值得一嘆！

至濟南，又留二日，泛大明，待杜子不至。明日，行齊河道中，小雨後，太山峰嶺歷歷可數，兩旁小山間見層出，雲煙出沒，顧揖不暇，恨無佳句為摹寫之耳。

回到濟南，又停留了兩天，泛舟大明湖，等杜仲梁沒有等到。第二天，走在去齊河的路上，小雨過後，泰山的峰嶺清晰可數，兩旁的小山層層疊疊，雲煙出沒，應接不暇，遺憾的是沒有好詩句來描寫它。

前後所得詩凡十五首，並諸公唱酬附於左。

前後所寫的詩共十五首，連同各位的唱和之作，附在後面。