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《出師表》
說明:諸葛亮北伐前上給後主劉禪的奏表。文中「臣本布衣,躬耕於南陽」「三顧臣於草廬之中」,說的就是他出山前隱居的隆中。
臣亮言:先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲敝,此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內,忠志之士忘身於外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也。
臣諸葛亮上言:先帝開創統一天下的大業還沒有完成一半,就中途去世了。現在天下分為三國,我們益州睏乏疲憊,這確實是關係國家危急存亡的時候啊。然而宮廷里侍衛的大臣在宮內毫不懈怠,忠心的將士在外面奮不顧身,都是因為追念先帝對他們的特殊恩遇,想要報答在陛下身上啊。
誠宜開張聖聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
陛下實在應該廣泛聽取意見,來發揚光大先帝遺留下來的美德,振奮有志之士的氣概,不應該隨便看輕自己,說出不恰當的話,以致堵塞了忠臣進諫的道路。
宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之治,不宜偏私,使內外異法也。
皇宮中和朝廷里,都是一個整體,獎懲功過、評論好壞,不應該有所不同。如果有做壞事違犯法令的,或者盡忠做好事的,應該交給主管官員判定對他們的懲罰或獎賞,來顯示陛下公正嚴明的治理,不應該偏袒徇私,使宮內和朝廷刑賞之法不同。
侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以諮之,然後施行,必能裨補闕漏,有所廣益。
侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等人,都是善良誠實、心志忠貞純正的人,因此先帝把他們選拔出來留給陛下。我認為宮中的事情,無論大小,都拿來與他們商量,然後再去施行,必定能夠彌補缺點和疏漏,得到更多的好處。
將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用於昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以諮之,必能使行陣和穆,優劣得所。
將軍向寵,性情品德善良公正,精通軍事,從前任用的時候,先帝稱讚他能幹,因此大家商議推舉他做中部督。我認為軍營中的事情,都拿來和他商量,就一定能使軍隊團結和睦,有才能的和能力差的各得其所。
親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞亮死節之臣也,願陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。
親近賢臣,疏遠小人,這是西漢興盛的原因;親近小人,疏遠賢臣,這是東漢衰敗的原因。先帝在世的時候,每次和我談論這些事,沒有一次不對桓帝、靈帝時期的腐敗嘆息痛恨的。侍中、尚書、長史、參軍,這些都是忠貞誠實、能夠以死報國的大臣,希望陛下親近他們,信任他們,那麼漢朝的興盛,就指日可待了。
臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐託付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益,進盡忠言,則攸之、禕、允之任也。
我本來是一介平民,在南陽親自耕田,只求在亂世中苟且保全性命,不想在諸侯中揚名顯達。先帝不因為我地位卑微、見識淺陋,降低身份,委屈自己,三次到草廬來探望我,向我徵詢當今天下的大事,我因此十分感動,就答應為先帝奔走效勞。後來遇到兵敗,我在戰敗的時候接受了任務,在危難的關頭奉命出使,從那時以來已經二十一年了。先帝知道我做事謹慎,所以臨終時把國家大事託付給我。接受遺命以來,我日夜憂慮嘆息,唯恐託付給我的事情做不好,有損先帝的英明,所以五月渡過瀘水,深入到草木不生的地方。現在南方已經平定,兵器裝備也已充足,應當激勵和率領全軍,向北平定中原,希望竭盡我平庸的才能,剷除奸邪兇惡的敵人,復興漢室,回到舊日的都城。這是我用來報答先帝、忠於陛下的職責本分。至於斟酌事情的得失,毫無保留地進獻忠言,那是郭攸之、費禕、董允他們的責任了。
願陛下托臣以討賊興復之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈;若無興德之言,則責攸之、禕、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自課,以諮諏善道,察納雅言。深追先帝遺詔,臣不勝受恩感激。
希望陛下把討伐奸賊、復興漢室的任務交給我,如果沒有成效,就懲治我的罪過,來告慰先帝的在天之靈;如果沒有發揚聖德的忠言,就責罰郭攸之、費禕、董允等人的怠慢,來揭示他們的過失。陛下也應該自己謀劃,徵求治國的好辦法,採納正確的意見,深切追念先帝的遺詔。我感激不盡。
今當遠離,臨表涕泣,不知所云。
現在我即將遠離陛下出徵,面對這份奏表,禁不住流淚,不知道自己說了些什麼。
譯文:國家公園網譯
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