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《洛神赋》

三国 · 曹植

说明:曹植从京城洛阳回封地,途经洛水,写下这篇赋,借洛水女神宓妃写人神相恋又不得不分离的惆怅。东晋顾恺之的名画《洛神赋图》就是根据这篇赋画的。

原文
译文
译文

黄初三年,余朝京师,还济洛川2。古人有言,斯水之神,名曰宓妃1。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。其辞曰:

黄初三年,我到京城朝见天子,回来时渡过洛水。古人说,这条河的神名叫宓妃1。我有感于宋玉对楚王讲述神女的故事,于是写了这篇赋。赋文是:

余从京域,言归东藩。背伊阙3,越轘辕4,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散,俯则未察,仰以殊观,睹一丽人,于岩之畔。

我从京城出发,回到东方的封地。背向伊阙3,越过轘辕4山,经过通谷,登上景山。太阳已经西斜,车子坏了,马也疲乏。于是在长满杜蘅的水边停车,在生着芝草的田野里喂马,在阳林里悠闲地散步,放眼眺望洛水。这时忽然心神恍惚,思绪飘散,低头时还没看清什么,抬头却见到奇异的景象:一位美丽的女子,站在山岩旁边。

乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯?若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。然则君王所见,无乃是乎?其状若何?臣愿闻之。”

我拉住车夫问他:“你看见那个人了吗?她是什么人,竟这样美丽!”车夫回答说:“我听说河洛之神名叫宓妃,那么您见到的,莫非就是她吧?她是什么样子?我想听一听。”

余告之曰:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙5。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权。瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。”

我告诉他说:“她的姿态,轻盈得像受惊飞起的鸿雁,柔美得像游动的蛟龙;容光比秋天的菊花还鲜艳,丰茂像春天的青松。隐隐约约,像轻云遮住了月亮;飘飘荡荡,像回旋的风吹起飞雪。远远望去,明亮得像朝霞中升起的太阳;走近细看,鲜艳得像清水里开出的荷花。胖瘦正好,高矮合度。肩膀像削出来的一样,腰身像一束白绢。修长的脖颈,露出洁白的肌肤;不施香脂,也不搽脂粉。发髻高耸如云,长眉弯弯细细;红唇鲜润,皓齿洁白。明亮的眼睛顾盼生情,两颊笑出酒窝。姿态艳丽飘逸,举止娴静从容;情意温柔,体态柔美,说话也动人。服饰奇美,世上少见,身材相貌像画中人一样。她披着鲜明的绫罗衣裳,戴着美玉做的耳饰;头上是黄金翠羽的首饰,身上缀着明珠,光彩照人。脚穿绣花的远游鞋,拖着薄雾一样的轻纱裙;隐隐散发着幽兰的芳香,在山边缓缓徘徊。”

于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。无良媒以接欢兮,托微波而通辞。愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修,羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮,指潜渊而为期。执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺。感交甫7之弃言兮,怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮,申礼防以自持。

忽然她轻快地舒展身体,一边游玩一边嬉戏。左边靠着彩旗,右边有桂枝做的旗子遮荫。她在神灵出没的水边挽起衣袖,露出洁白的手腕,采摘急流中的黑色灵芝。我爱慕她的美好,心中激荡不安。没有好的媒人替我传情,只好托付微波捎去言辞。希望我的真心能先传到她那里,便解下玉佩向她相约。可叹这位佳人确实美好,懂得礼仪,又通晓诗书。她举起美玉回应我,指着深深的水底约定相会的日子。我怀着恳切的真情,又怕这位神女欺骗我。想起郑交甫7被神女背弃诺言的事,心中惆怅,犹豫起疑。于是收起喜悦的神色,让心志平静,用礼法约束自己。

于是洛灵感焉,徙倚彷徨,神光离合,乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔。践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。

这时洛神被感动了,徘徊不定,身上的神光时聚时散,时暗时明。她耸起轻盈的身体,像仙鹤一样站立,好像要飞起来又没有飞。她踏着散发浓香的椒泥小路,走过杜蘅丛生的草地,留下一路芳香。她忽然长声吟咏,表达深长的思慕,声音哀婉凄厉,久久不绝。

尔乃众灵杂遝,命俦啸侣,或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽。从南湘之二妃,携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮,翳修袖以延伫。体迅飞凫,飘忽若神,凌波微步,罗袜生尘6。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还。转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。

于是众神纷纷来到,呼朋唤友,有的在清流中嬉戏,有的在神洲上飞翔,有的采集明珠,有的拾取翠鸟的羽毛。洛神身边跟着湘水的两位女神,携着汉水边的游女。她们叹息匏瓜星孤独无偶,咏叹牵牛星独自一方。洛神扬起轻柔的上衣,随风飘动;用长袖遮着身子,久久伫立。她的身体比飞凫还轻捷,飘忽不定,像神一样。她在水波上轻步行走,丝袜下像扬起细细的尘土。她的动作没有一定的规律,像危险又像安稳;进退难以预料,像要离去又像要回来。她转动眼波,神采流溢,光彩映照着玉一般的容颜。话含在嘴里还没说出,气息已像幽兰一样芬芳。容貌美丽,姿态柔美,让我忘了吃饭。

于是屏翳收风,川后静波。冯夷鸣鼓,女娲清歌。腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首,载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂,水禽翔而为卫。

这时风神屏翳收住了风,水神川后让波浪平静下来,河伯冯夷敲起鼓,女娲唱起清亮的歌。文鱼腾跃,为车驾开道;玉铃叮当,大家一同离去。六条龙整齐地昂着头,拉着云车从容前行。鲸鲵在车轮两边跳跃,水鸟在空中飞翔护卫。

于是越北沚,过南冈,纡素领,回清阳。动朱唇以徐言,陈交接之大纲。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡。无微情以效爱兮,献江南之明珰。虽潜处于太阴,长寄心于君王。忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光。

车驾越过北边的小洲,经过南边的山冈,洛神回转洁白的脖颈,用清秀的眉目回望我。她启动红唇,慢慢说话,讲述交往的大道理。她遗憾人和神的道路不同,怨恨正当年华却不能相配。她举起罗袖掩面哭泣,泪水流个不停,沾湿了衣襟。她哀悼美好的相会从此断绝,伤心一别之后就各在一方。“我没有什么微小的情意来表达爱慕,就献上这江南的明珠耳饰吧。我虽然深居在幽暗的水府,却永远把心寄托在君王身上。”说完忽然不知她到了哪里,神光消失,我惆怅不已。

于是背下陵高,足往神留,遗情想像,顾望怀愁。冀灵体之复形,御轻舟而上溯。浮长川而忘反,思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾,吾将归乎东路。揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去。

于是我离开低处,登上高处,脚步向前走,心神却留在那里。我怀着余情回想她的样子,回头眺望,满怀忧愁。希望她的身影再出现,便驾着小船逆流而上。在长河上漂浮,忘了返回,思念连绵不断,越来越深。夜里心中不安,不能入睡,身上沾满浓霜,一直到天亮。我命令仆人备车,要踏上东去的归路。我握着缰绳,举起马鞭,却又惆怅徘徊,不能离去。

译文:国家公园网译

注1:宓妃:传说是伏羲氏的女儿,在洛水溺死,成了洛水的神。屈原《离骚》里已写到她。

注2:洛川:就是洛水,今天叫洛河,源出陕西,向东流经洛阳,在巩义注入黄河。

注3:伊阙:洛阳城南的伊河峡口,两山对峙像一座门阙,就是今天的龙门,龙门石窟开凿在两岸山崖上。

注4:轘辕:洛阳东南的轘辕山(在今偃师、登封之间),山路盘旋曲折,是从洛阳去东方的要道,古代设有轘辕关。

注5:翩若惊鸿,婉若游龙:形容洛神的体态轻盈柔美,像受惊飞起的鸿雁,像游动的龙。这两句后来成了形容美人姿态的名句,“惊鸿”一词也由此常用。

注6:凌波微步,罗袜生尘:写洛神在水面上轻步行走,后来“凌波”成了美人步态和水仙花的代称。

注7:交甫:郑交甫,传说他在汉水边遇到两位神女,向她们讨要佩珠,神女解下给他,他走了几十步,珠子和神女都不见了。

注8:屏翳、川后、冯夷:屏翳是风神,川后是水神,冯夷是河伯(黄河之神)。

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