卷十五　洛水　伊水　瀍水　澗水（第 2 頁，共 2 頁）

東北過鞏縣東，又北入於河。

洛水又東，明樂泉水注之。水出南原下，三泉並導，故世謂之五道泉，即古明溪泉也。《春秋‧昭公二十二年》，師次於明溪者也。洛水又東逕鞏縣故城南，東周所居也，本周之畿內鞏伯國也。《春秋左傳》所謂尹文父涉於鞏。即於此也。洛水又東，濁水注之，即古黃水也。水出南原，京相璠曰：訾城北三里有黃亭，即此亭也。《春秋》所謂次於黃者也。洛水又東北，泂水發南溪石泉，世亦名之為石泉水也。京相璠曰：鞏東地名坎欿，在泂水東。疑即此水也。又逕盤谷塢東，世又名之曰盤谷水。司馬彪《郡國志》：鞏有坎欿聚。《春秋‧僖公二十四年》，王出及坎欿。服虔亦以為鞏東邑名也。今考厥文若狀焉，而不能精辨耳。《晉太康地記》、《晉書‧地道記》並言在鞏西，非也。其水又北入洛。洛水又東北流，入於河。《山海經》曰：洛水成皋西入河是也。謂之洛汭，即什谷也。故張儀說秦曰：下兵三川，塞什谷之口。謂此川也。《史記音義》曰：鞏縣有鄩谷水者也。黃帝東巡河，過洛，修壇沈璧，受《龍圖》於河，《龜書》於洛，赤文綠字。堯帝又修壇河、洛，擇良即沈，榮光出河，休氣四塞，白雲起，迴風逝，赤文綠色，廣袤九尺，負理平上，有列星之分，七政之度。《帝王錄》記興亡之數，以授之堯。又東沈書於日稷，赤光起，玄龜負書背甲，赤文成字，遂禪於舜。舜又習堯禮，沈書於日稷，赤光起，玄龜負書至於稷下，榮光休至，黃龍捲甲，舒圖壇畔，赤文綠錯以授舜。舜以禪禹。殷湯東觀於洛，習禮堯壇，降璧三沈，榮光不起，黃魚雙躍，出濟於壇，黑烏以浴，隨魚亦上，化為黑玉赤勒之書，黑龜赤文之題也。湯以伐桀，故《春秋說題辭》曰：河以通坤出天苞，洛以流川吐地符，王者沈禮焉。《竹書紀年》曰：洛伯用與河伯馮夷鬬，蓋洛水之神也。昔夏太康失政，為羿所逐，其昆弟五人，須於洛汭，作《五子之歌》於是地矣。

=伊水==

南陽魯陽縣西蔓渠山，

《山海經》曰：蔓渠之山，伊水出焉。《淮南子》曰：伊水出上魏山。《地理志》曰：出熊耳山。即麓大同，陵巒互別耳。伊水自熊耳東北逕鸞川亭北，葌水出葌山，北流際其城東而北入伊水。世人謂伊水為鸞水，葌水為交水，故名斯川為鸞川也。又東為淵潭，潭渾若沸，亦不測其深淺也。伊水又東北逕東亭城南，又屈逕其亭東，東北流者也。

北過郭落山，

陽水出陽山陽溪，世人謂之太陽谷，水亦取名焉。東流入伊水，伊水又東北，鮮水入焉，水出鮮山，北流注於伊。伊水又與蠻水合，水出盧氏縣之蠻谷，東流入於伊。

東北過陸渾縣南，

《山海經》曰：滽滽之水，出於釐山，南流注於伊水。今水出陸渾縣之西南王母澗，澗北山上有王母祠，故世因以名溪，東流注於伊水，即滽滽之水也。伊水歷崖口，山峽也，翼崖深高，壁立若闕，崖上有塢，伊水逕其下，歷峽北流，即古三塗山也。杜預《釋地》曰：山在縣南。闞駰《十三州志》云：山在東南。今是山在陸渾故城東南八十許里。《周書》：武王問太公曰：吾將因有夏之居，南望過於三塗，北瞻望於有河。《春秋‧昭公四年》，司馬侯曰：四嶽、三塗、陽城、太室、荊山、中南，九州之險也。服虔曰：三塗、大行、轘轅、崤、澠，非南望也。京相璠著《春秋土地名》亦云：山名也。以服氏之說，塗，道也。準《周書》南望之文，或言宜為轘轅、大谷、伊闕，皆為非也。《春秋》，晉伐陸渾，請有事於三塗。知是山明矣。有七谷水注之，水西出女幾山之南七溪山，上有西王母祠，東南流注於伊水。又北，蚤谷水注之，水出女幾山之東谷，東逕故亭南，東流入於伊水。伊水又東北逕伏流嶺東，嶺上有崑崙祠，民猶祈焉。劉澄之《永初記》稱，陸渾縣西有伏流坂者也。今山在縣南崖口北三十里許，西則非也。北與溫泉水合，水出新城縣之狼皋山西南阜下，西南流會於伊水。伊水又東北逕伏睹嶺，左納焦澗水，水西出鹿髆山，東流逕孤山南，其山介立豐上，單秀孤峙，故世謂之方山，即劉中書澄之所謂縣有孤山者也。東歷伏睹嶺南，東流注於伊。伊水又東北，涓水注之，水出陸渾西山，即陸渾都也。尋郭文之故居，訪胡昭之遺像，世去不停，莫識所在。其水有二源，俱導而東注。虢略在陸渾縣西九十里也，司馬彪《郡國志》曰：縣西虢略地，《春秋》所謂東盡虢略者也。北水東流合侯澗水，水出西北侯溪，東南流注於涓水。涓水又東逕陸渾縣故城北，平王東遷，辛有適伊川，見有被發而祭於野者曰：不及百年，此其戎乎？魯僖公二十二年，秦、晉遷陸渾之戎於伊川，故縣氏之也。涓水東南流，左合南水，水出西山七谷，亦謂之七谷水。阻澗東逝，歷其縣南，又東南，左會北水，亂流左合禪渚水，水上承陸渾縣東禪渚，渚在原上，陂方十里，佳饒魚葦，即《山海經》所謂南望禪渚，禹父之所化。郭景純注云：禪，一音暖，鯀化羽淵而復在此，然已變怪，亦無往而不化矣。世謂此澤為慎望陂，陂水南流注於涓水。涓水又東南注於伊水。昔有莘氏女採桑於伊川，得嬰兒於空桑中，言其母孕於伊水之濱，夢神告之曰：臼水出而東走，母明視而見臼水出焉。告其鄰居而走，顧望其邑，鹹為水矣。其母化為空桑，子在其中矣。莘女取而獻之，命養於庖，長而有賢德，殷以為尹，曰伊尹也。

東北過新城縣南，

馬懷橋長水出新城西山，東逕《晉使持節徵南將軍宗均碑》南。均字文平，縣人也。其碑，太始三年十二月立。其水又東流入於伊。又有明水出梁縣西狼皋山，俗謂之石澗水也。西北流逕楊亮壘南，西北合康水，水亦出狼皋山，東北流逕范塢北與明水合，又西南流入於伊。《山海經》曰：放皋之山，明水出焉，南流注於伊水是也。伊水又與大戟水會，水出梁縣西，有二源，北水出廣成澤，西南逕楊志塢北與南水合，水源南出廣成澤，西流逕陸渾縣南。《河南十二縣境簿》曰：廣成澤在新城縣界黃阜。西北流，屈而東，逕楊志塢南，又北屈逕其塢東，又逕塢北，同注老倒澗，俗謂之老倒澗水，西流入於伊。伊水又北逕新城東與吳澗水會，水出縣之西山，東流南屈，逕其縣故城西，又東轉逕其縣南，故蠻子國也。縣有鄤聚，今名蠻中是也，漢惠帝四年置縣。其水又東北流，注於伊水。伊水又北逕當階城西，大狂水入焉。水東出陽城縣之大𩇵山，《山海經》曰：大苦之山多㻯琈之玉，其陽，狂水出焉，西南流，其中多三足龜，人食之者無大疾，可以已腫。狂水又西逕綸氏縣故城南，《竹書紀年》曰：楚吾得帥師及秦伐鄭圍綸氏者也。左與倚薄山水合，水北出倚薄之山，南逕黃城西，又南逕綸氏縣故城東，而南流注於狂水。狂水又西，八風溪水注之，水北出八風山，南流逕綸氏縣故城西，西南流入於狂水。狂水又西得三交水口，水有三源，各導一溪，並出山南流合舍，故世有三交之名也。石上菖蒲，一寸九節，為藥最妙，服久化仙。其水西南流注於狂水。狂水又西逕缶高山北，西南與湮水合。水出東北湮谷，西南流逕武林亭東北，又屈逕其亭南，其水又西南逕湮陽亭東，蓋藉水以名亭也。又東南流入於狂。狂水又西逕湮陽城南，又西逕當階城南，而西流注於伊。伊水又北，土溝水出玄望山西，東逕玄望山南，又東逕新城縣故城北，東流注於伊水。伊水又北，板橋水入焉，水出西山，東流入於伊水。伊水又北會厭澗水，水出西山，東流逕邥垂亭南，《春秋左傳‧文公十七年》，秋，周甘歜敗戎邥垂者也。服虔曰：邥垂在高都南。杜預《釋地》曰：河南新城縣北有邥垂亭。司馬彪《郡國志》曰：新城有高都城。今亭在城南七里，遺基存焉。京相璠曰：舊說言邥垂在高都南，今上黨有高都縣。餘謂京論疏遠，未足以證，無如虔說之指密矣。其水又東注於伊水。伊水又北逕高都城東，徐廣《史記音義》曰：今河南新城縣有高都城。《竹書紀年》：梁惠成王十七年，東周與鄭高都利者也。又來儒之水出於半石之山，西南流逕斌輪城北，西曆艾澗，以其水西流，又謂之小狂水也。其水又西南逕大石嶺南，《開山圖》所謂大石山也。山下有《大石嶺碑》，河南隱士通明，以漢靈帝中平六年八月戊辰，於山堂立碑，文字淺鄙，殆不可尋。魏文帝獵於此山，虎超乘輿，孫禮拔劍投虎於是山。山在洛陽南，而劉澄之言在洛東北，非也。山阿有魏明帝高平陵，王隱《晉書》曰：惠帝使校尉陳總仲元詣洛陽山請雨，總盡除小祀，惟存大石而祈之，七日大雨。即是山也。來儒之水又西南逕赤眉城南，又西至高都城東，西入伊水，謂之曲水也。

東北過伊闕中，

伊水逕前亭西，《左傳‧昭公二十二年》，晉箕遺、樂徵、右行詭濟師，取前城者也。京相璠曰：今洛陽西南五十里伊闕外前亭矣。服虔曰：前讀為泉，周地也。伊水又北入伊闕，昔大禹疏以通水。兩山相對，望之若闕，伊水歷其間北流，故謂之伊闕矣。《春秋》之闕塞也，《昭公二十六年》，趙鞅使女寬守闕塞是也。陸機云：洛有四關，斯其一焉。東巖西嶺，並鐫石開軒，高甍架峰。西側靈巖下，泉流東注，入於伊水。傅毅《反都賦》曰：因龍門以暢化，開伊闕以達聰也。闕左壁有《石銘》云：黃初四年六月二十四日辛巳，大出水，舉高四丈五尺，齊此已下。蓋記水之漲減也。右壁又有《石銘》云：元康五年，河南府君循大禹之軌，部督郵辛曜、新城令王琨、部監作掾董猗、李褒，斬岸開石，平通伊闕，石文尚存也。

東北至洛陽縣南，北入於洛。

伊水自闕東北流，枝津右出焉。東北引溉，東會合水，同注公路澗，入於洛，今無水。《戰國策》曰：東周欲為田，西周不下水，蘇子見西周君曰：今不下水，所以富東周也，民皆種他種。欲貧之，不如下水以病之。東周必複種稻，種稻而復奪之，是東周受命於君矣。西周遂下水，即是水之故渠也。伊水又東北，枝渠左出焉，水積成湖，北流注於洛，今無水。伊水又東北至洛陽縣南，逕圜丘東，大魏郊天之所，準漢故事建之。《後漢書·郊祀志》曰：建武二年，初制郊兆於洛陽城南七里，為圜壇八陛，中又為重壇，天地位其上，皆南向。其外壇，上為五帝位，其外為壝。重營皆紫，以像紫宮。按《禮》：天子大裘而冕，祭皥天上帝於此，今袞冕也，壇壝無復紫矣。伊水又東北流，注於洛水。《廣志》曰：鯢魚聲如小兒啼，有四足，形如鯪鱧，可以治牛，出伊水也。司馬遷謂之人魚，故其著《史記》曰：始皇帝之葬也，以人魚膏為燭。徐廣曰：人魚似鯰而四足，即鯢魚也。

=瀍水==

河南穀城縣北山，

縣北有朁亭，瀍水出其北梓澤中，梓澤，地名也。澤北對原阜，即裴氏墓塋所在，碑闕存焉。其水歷澤東南流，水西有一原，其上平敞，古朁亭之處也。即潘安仁《西徵賦》所謂越街郵者也。

與千金渠合，

《周書》曰：我卜瀍水西，謂斯水也。東南流，水西南有帛仲理墓，墓前有碑，題云：真人帛君之表。仲理名護，益州巴郡人，晉永寧二年十一月立。水又東南流，注於谷。穀水自千金堨東注，謂之千金渠也。

東過洛陽縣南，又東過偃師縣，又東入於洛。

=澗水==

新安縣南白石山，

《山海經》曰：白石之山，惠水出於其陽，東南注於洛；澗水出於其陰，北流注於谷。世謂是山曰廣陽山，水曰赤岸水，亦曰石子澗。《地理志》曰：澗水在新安縣，東南入洛。是為密矣。東北流歷函谷東坂東，謂之八特坂。

南入於洛。

孔安國曰：澗水出澠池山。今新安縣西北有一水，北出澠池界，東南流逕新安縣，而東南流入於穀水。安國所言當斯水也。然穀水出澠池，下合澗水，得其通稱，或亦指之為澗水也。並未之詳耳。今孝水東十里有水，世謂之慈澗，又謂之澗水。按《山海經》則少水也，而非澗水，蓋習俗之誤耳。又按河南有離山水，謂之為澗水，水西北出離山，東南流歷郟山，於谷城東而南流注於谷。舊與穀水亂流，南入於洛；今穀水東入千金渠，澗水與之俱東入洛矣。或以是水並為周公之所相卜也。呂忱曰：今河南死水，疑其是此水也。然意所未詳，故並書存之耳。