《大学之道》（节选）

大学¹之道，在明明德²，在亲民³，在止于至善⁴。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物⁵。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人⁶，壹是皆以修身为本，其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

大学¹的宗旨，在于彰明光明的德行，在于使人革旧图新，在于达到最完善的境界。知道应达到的境界，然后才能志向坚定；志向坚定，然后才能心不妄动；心不妄动，然后才能性情安和；性情安和，然后才能思虑周详；思虑周详，然后才能有所收获。万物都有根本和末节，事情都有开始和终了。知道了事物的先后次序，就接近大学的道理了。古代那些想要在天下彰明光明德行的人，先要治理好自己的国家；想要治理好国家，先要整顿好自己的家庭；想要整顿好家庭，先要修养自身的品德；想要修养自身的品德，先要端正自己的心思；想要端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；想要使意念真诚，先要获得知识；获得知识的途径在于探究事物的原理。探究事物的原理以后才能获得知识，获得知识以后意念才能真诚，意念真诚以后心思才能端正，心思端正以后自身的品德才能修养好，品德修养好以后家庭才能整顿好，家庭整顿好以后国家才能治理好，国家治理好以后天下才能太平。从天子到普通百姓，都要把修养品德作为根本。根本乱了而末节能治理好，是不可能的。应该重视的反而轻视，应该轻视的反而重视，这样做而能成功，是从来没有过的。