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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(节选)
《论语·先进》节选:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
说明:孔子让四个弟子各言其志,曾皙“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”最得孔子赞许。沂水(小沂河)流经曲阜城南,舞雩台遗址也在曲阜城南。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐1。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”
子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说:“因为我比你们年长一些,不要因为我年长就不敢说了。你们平时总说:‘没有人了解我啊!’假如有人了解你们,那么你们打算怎么做呢?”
子路率尔而对,曰:“千乘之国2,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂5之。
子路轻率而急切地回答说:“一个拥有千辆兵车的国家,夹在大国之间,外有军队侵犯,内有饥荒,让我去治理它,等到三年,就可以使人人勇敢善战,而且懂得礼义。”孔子听了,微微一笑。
“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民;如其礼乐,以俟君子。”
孔子又问:“冉求,你怎么样?”冉求回答说:“国土纵横六七十里或五六十里的小国家,让我去治理,等到三年,就可以使百姓富足。至于礼乐教化,就要等待贤人君子来施行了。”
“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉!宗庙之事,如会同,端章甫3,愿为小相焉。”
孔子又问:“公西赤,你怎么样?”公西赤回答说:“不敢说能做到,只是愿意学习。在宗庙祭祀的事务中,或者在诸侯会盟、朝见天子时,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个小小的赞礼人。”
“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作;对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人。浴乎沂4,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
孔子又问:“曾点,你怎么样?”曾皙弹瑟的声音渐渐稀疏下来,铿的一声,放下瑟站起来,回答说:“我和他们三位所讲的不一样。”孔子说:“那有什么关系呢?也就是各自谈谈自己的志向罢了。”曾皙说:“暮春三月,春天的衣服已经穿上了。我和五六位成年人,六七个少年,在沂4水里洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌走回来。”孔子长叹一声说:“我赞成曾点的想法呀!”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十,如五六十,而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
子路、冉有、公西华三个人都出去了,曾皙最后走。曾皙问孔子:“他们三人的话怎么样?”孔子说:“也不过是各自谈谈自己的志向罢了。”曾皙说:“您为什么笑仲由呢?”孔子说:“治理国家要讲礼让,可是他的话一点也不谦让,所以笑他。”“难道冉求讲的就不是国家吗?”“怎见得国土纵横六七十里或五六十里的地方就不是国家呢?”“难道公西赤讲的不是国家吗?”“宗庙祭祀和诸侯会盟、朝见天子,不是诸侯的大事又是什么呢?如果公西赤只能做一个小小的赞礼人,那谁又能做大事呢?”
译文:国家公园网译
注1:侍坐:陪长者坐着。
注2:千乘之国:有一千辆兵车的国家,指中等诸侯国。
注3:端章甫:穿着礼服,戴着礼帽。相:主持礼仪的人。
注4:沂:沂水,流经曲阜城南。舞雩:鲁国祭天求雨的土台,在曲阜城南。
注5:哂:微笑。
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