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《千字文》

南朝梁 · 周兴嗣 · 8 章

《千字文》是南朝梁周兴嗣奉梁武帝之命编成的四言韵文,相传所用的一千个字从王羲之的书迹中拓出,互不重复。全篇从天地开辟、上古圣王讲到修身处世、都邑宫殿、历史人物、田园隐居和日常生活。它和《三字经》《百家姓》合称“三百千”,是旧时最通行的启蒙读物,历代书法家也常写《千字文》。

天地与上古

从天地开辟、日月寒暑、物产讲到上古圣王的治世。

原文
译文
译文

天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。

天是青黑色的,地是黄色的;宇宙刚形成时,一片混沌蒙昧。太阳有正有斜,月亮有圆有缺;星辰布满天空,各有位置。

寒来暑往,秋收冬藏。闰余成岁,律吕调阳。

寒暑交替往来,秋天收割,冬天储藏。积累每年多出的时日设置闰月,凑成一年;用律吕来调和阴阳节气。

云腾致雨,露结为霜。金生丽水,玉出昆冈。

云气升腾,化成雨水;露水凝结,变成寒霜。金子出产在丽水,美玉出产在昆仑山。

剑号巨阙,珠称夜光。果珍李柰,菜重芥姜。

最好的剑叫“巨阙”,最好的珠叫“夜光”。果品中珍贵的是李子和柰子,蔬菜中看重的是芥菜和生姜。

海咸河淡,鳞潜羽翔。龙师火帝,鸟官人皇。

海水咸,河水淡;有鳞的鱼在水中潜游,有羽的鸟在空中飞翔。以龙纪官的伏羲、以火纪官的炎帝、以鸟纪官的少昊,还有人皇,都是上古的帝王。

始制文字,乃服衣裳。推位让国,有虞陶唐。

那时开始创造文字,人们也穿上了衣裳。把君位推让给贤人的,是有虞氏舜和陶唐氏尧。

吊民伐罪,周发殷汤。坐朝问道,垂拱平章。

抚慰百姓、讨伐有罪之君的,是周武王姬发和商汤。贤明的君主坐在朝堂上向大臣询问治国之道,垂衣拱手,就能使天下太平清明。

爱育黎首,臣伏戎羌。遐迩一体,率宾归王。

他们爱护养育百姓,四方的戎、羌各族也都臣服。远近各地统一为一体,都相率归顺君王。

鸣凤在竹,白驹食场。化被草木,赖及万方。

凤凰在竹林中鸣叫,白马在场上吃草。圣君的教化遍及草木,恩泽惠及四面八方。

译文:国家公园网译

修身立德

讲爱惜身体、改过、不说人短、珍惜光阴。

原文
译文
译文

盖此身发,四大五常。恭惟鞠养,岂敢毁伤。

人的身体发肤,由地、水、火、风“四大”构成,人的品行要合乎仁、义、礼、智、信“五常”。恭敬地想着父母的养育之恩,怎么敢毁伤自己的身体。

女慕贞洁,男效才良。知过必改,得能莫忘。

女子要仰慕贞洁的人,男子要效法有才德的人。知道自己有过错一定要改正,学到的本领不要忘记。

罔谈彼短,靡恃己长。信使可覆,器欲难量。

不要谈论别人的短处,也不要倚仗自己的长处。诚信要经得起反复检验,器量要大到难以估量。

墨悲丝染,诗赞羔羊。景行维贤,克念作圣。

墨子看见白丝被染色而悲叹,《诗经·羔羊》赞美正直节俭的品德。行为光明正大的才是贤人,能克制私念就能成为圣人。

德建名立,形端表正。空谷传声,虚堂习听。

道德建立了,名声自然树立;身形端庄,仪表自然端正。在空旷的山谷里说话,声音传得很远;在空荡的厅堂里说话,回声听得清楚。

祸因恶积,福缘善庆。尺璧非宝,寸阴是竞。

灾祸是恶行积累的结果,福气是行善得来的回报。一尺长的璧玉算不上宝贝,一寸光阴才值得争取。

译文:国家公园网译

孝亲事君与处世

讲孝亲、忠君、做官、礼乐、家族和交友之道。

原文
译文
译文

资父事君,曰严与敬。孝当竭力,忠则尽命。

用侍奉父亲的心来侍奉君主,要严肃恭敬。孝顺父母应当竭尽全力,忠于君主要不惜生命。

临深履薄,夙兴温凊。似兰斯馨,如松之盛。

侍奉父母要像面临深渊、脚踏薄冰那样谨慎;早起照料,冬天使他们温暖,夏天使他们凉爽。这样的品德,像兰花那样芳香,像松柏那样茂盛。

川流不息,渊澄取映。容止若思,言辞安定。

像河水长流不息,像深潭清澈照人。仪容举止要沉静,像在思考一样;言语要安详稳重。

笃初诚美,慎终宜令。荣业所基,籍甚无竟。

开头笃实固然好,慎重收尾更为重要。这是荣耀事业的基础,由此声名盛大,没有止境。

学优登仕,摄职从政。存以甘棠,去而益咏。

学问优秀就可以做官,担任职务,参与政事。周朝召公曾在甘棠树下理事;他离开以后,百姓更加歌颂他。

乐殊贵贱,礼别尊卑。上和下睦,夫唱妇随。

音乐因贵贱而有不同,礼节因尊卑而有区别。上下和睦相处,丈夫倡导,妻子跟随。

外受傅训,入奉母仪。诸姑伯叔,犹子比儿。

在外接受师傅的教诲,在家遵从母亲的规范。姑姑、伯伯、叔叔们,把侄儿当作自己的儿子看待。

孔怀兄弟,同气连枝。交友投分,切磨箴规。

兄弟之间要相互关怀,因为同受父母的血气,像树枝连在一起。交朋友要意气相投,互相切磋砥砺,互相规劝。

仁慈隐恻,造次弗离。节义廉退,颠沛匪亏。

仁爱、慈祥和恻隐之心,即使在仓促之间也不能离开。气节、正义、廉洁、谦让,即使在颠沛流离时也不能缺损。

性静情逸,心动神疲。守真志满,逐物意移。坚持雅操,好爵自縻。

心性沉静,情绪就安逸;内心浮躁,精神就疲惫。保持本真,志向就充实;追逐外物,意志就会动摇。坚持高雅的操守,好的官位自然会来。

译文:国家公园网译

都邑宫殿

写东西二京的宫殿、藏书和公卿的富贵。

原文
译文
译文

都邑华夏,东西二京。背邙面洛,浮渭据泾。

中国古代的都城,有东西两京。东京洛阳背靠邙山,面对洛水;西京长安横跨渭水,依傍泾水。

宫殿盘郁,楼观飞惊。图写禽兽,画彩仙灵。

宫殿重叠曲折,楼台高耸,像要飞起来一样令人惊叹。宫殿里画着飞禽走兽,彩绘着天仙神灵。

丙舍傍启,甲帐对楹。肆筵设席,鼓瑟吹笙。

侧殿的门从旁边开着,华丽的帐幕对着厅柱挂起。宫中摆开筵席,弹瑟吹笙。

升阶纳陛,弁转疑星。右通广内,左达承明。

官员们登上台阶进入殿堂,帽子上的珠玉转动,像满天星星。右边通往藏书的广内殿,左边通到群臣休息的承明殿。

既集坟典,亦聚群英。杜稿钟隶,漆书壁经。

这里收藏了各种古代典籍,也聚集了众多英才。有杜度的草书、钟繇的隶书,有漆写的古书和孔子旧宅墙壁中发现的经书。

府罗将相,路侠槐卿。户封八县,家给千兵。

官府里罗列着将相,道路两旁排列着公卿的府第。他们每户受封八县的封地,每家配给上千名士兵。

高冠陪辇,驱毂振缨。世禄侈富,车驾肥轻。策功茂实,勒碑刻铭。

他们戴着高冠,陪着皇帝的车驾出游,车轮滚滚,冠带飘动。他们世代享受俸禄,奢侈富足,马匹肥壮,车子轻快。他们功业显赫,把事迹刻在碑石上流传后世。

译文:国家公园网译

历史人物与山川

列举辅佐君主的贤臣、春秋战国的霸业、名将,以及九州名山大川。

原文
译文
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磻溪伊尹,佐时阿衡。奄宅曲阜,微旦孰营。

在磻溪垂钓的姜太公和商朝的伊尹,都是辅佐时政的贤臣,伊尹被尊为阿衡。周公在曲阜建立鲁国,如果没有周公旦,谁能经营得了?

桓公匡合,济弱扶倾。绮回汉惠,说感武丁。

齐桓公匡正天下,多次会合诸侯,救济弱国,扶助危亡的国家。绮里季等商山四皓保住了汉惠帝的太子之位;傅说感应商王武丁的梦,被访求出来做了宰相。

俊乂密勿,多士寔宁。晋楚更霸,赵魏困横。

贤才勤勉努力,众多人才使国家安宁。晋国、楚国轮流称霸,赵国、魏国被连横之策所困。

假途灭虢,践土会盟。何遵约法,韩弊烦刑。

晋国向虞国借路去消灭虢国,晋文公在践土会合诸侯订立盟约。萧何遵行约法三章,韩非却死于他所主张的繁苛刑法。

起翦颇牧,用军最精。宣威沙漠,驰誉丹青。

白起、王翦、廉颇、李牧,用兵最为精妙。他们的声威远扬到北方大漠,美名随画像史册流传。

九州禹迹,百郡秦并。岳宗泰岱,禅主云亭。

九州是大禹治水留下的足迹,百郡是秦朝兼并天下后设立的。五岳以泰山为尊,帝王封禅时在云云山、亭亭山祭地。

雁门紫塞,鸡田赤城。昆池碣石,巨野洞庭。旷远绵邈,岩岫杳冥。

有雁门关和长城,有鸡田驿和赤城。有昆明池、碣石山,有巨野泽、洞庭湖。中国的土地辽阔绵长,山岩峰峦深远幽暗。

译文:国家公园网译

田园与隐居

讲以农为本、修身慎言、功成身退,写隐居园林的景物。

原文
译文
译文

治本于农,务兹稼穑。俶载南亩,我艺黍稷。

治理国家以农业为根本,要致力于播种和收获。春天开始在田里劳作,种植黍和稷。

税熟贡新,劝赏黜陟。孟轲敦素,史鱼秉直。

庄稼成熟后缴纳赋税,进献新粮;官府据此奖赏劝勉,罢免或提升官吏。孟子崇尚朴素,史鱼秉性正直。

庶几中庸,劳谦谨敕。聆音察理,鉴貌辨色。

做人要接近中庸之道,勤劳谦逊,谨慎自律。听别人说话要辨察其中的道理,看人的容貌要分辨他的神色。

贻厥嘉猷,勉其祗植。省躬讥诫,宠增抗极。

给后人留下好的谋划,勉励他们恭敬地立身。听到别人的讥讽告诫,要反省自己;受到的宠爱越多,越要警惕走到极点。

殆辱近耻,林皋幸即。两疏见机,解组谁逼。

知道危险和耻辱快要到来,就该趁早退隐山林水边。汉代疏广、疏受叔侄见机而退,辞官回乡,有谁逼迫他们呢?

索居闲处,沉默寂寥。求古寻论,散虑逍遥。

离群独居,悠闲自在,沉默寡言,清静无事。探求古人的言论,排遣忧虑,逍遥自在。

欣奏累遣,戚谢欢招。渠荷的历,园莽抽条。

欢喜涌来,烦累消去;忧愁散去,快乐招来。池里的荷花开得鲜明,园中的草木抽出新枝。

枇杷晚翠,梧桐蚤凋。陈根委翳,落叶飘摇。游鹍独运,凌摩绛霄。

枇杷到了岁末依然苍翠,梧桐一到秋天早早凋零。老树根枯萎倒伏,落叶随风飘荡。鲲鹏独自翱翔,直冲云霄。

译文:国家公园网译

日常生活

写读书、饮食、家居、宴乐、祭祀、书信等日常起居。

原文
译文
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耽读玩市,寓目囊箱。易輶攸畏,属耳垣墙。

东汉王充爱读书,在洛阳书肆里看书,过目不忘,好像把书装进了口袋和箱子。说话轻率最可怕,要防备隔墙有耳。

具膳餐饭,适口充肠。饱饫烹宰,饥厌糟糠。

准备饭菜,只要可口、吃饱就行。吃饱了,再好的鱼肉也不想吃;饿了,粗糠也觉得满足。

亲戚故旧,老少异粮。妾御绩纺,侍巾帷房。

亲戚和老朋友来了,招待老人和孩子的饮食要有所不同。妻妾婢女纺纱织布,在内室侍奉主人。

纨扇圆洁,银烛炜煌。昼眠夕寐,蓝笋象床。

绢制的团扇又圆又洁白,银色的烛光明亮辉煌。白天小睡,晚上安寝,有青竹席和象牙床。

弦歌酒宴,接杯举觞。矫手顿足,悦豫且康。

奏乐唱歌,设酒宴客,互相举杯畅饮。手舞足蹈,快乐又安康。

嫡后嗣续,祭祀烝尝。稽颡再拜,悚惧恐惶。

嫡长子继承家业,按时举行冬祭、秋祭。祭祀时叩头再拜,恭敬惶恐。

笺牒简要,顾答审详。骸垢想浴,执热愿凉。

书信要简明扼要,回答别人的问话要审慎周详。身上脏了就想洗澡,手拿热东西就希望凉快。

驴骡犊特,骇跃超骧。诛斩贼盗,捕获叛亡。

驴、骡、小牛、公牛,受惊时跳跃奔腾。诛杀强盗,捕捉叛逃的人。

译文:国家公园网译

技艺名人与结语

列举各有绝技的古人,感叹光阴易逝,以自谦作结。

原文
译文
译文

布射僚丸,嵇琴阮啸。恬笔伦纸,钧巧任钓。

吕布善于射箭,熊宜僚善于弄丸;嵇康善弹琴,阮籍善长啸。相传蒙恬造笔,蔡伦造纸,马钧技艺精巧,任公子善于钓鱼。

释纷利俗,并皆佳妙。毛施淑姿,工颦妍笑。

他们的技艺或能解除纷扰,或能便利百姓,都很精妙。毛嫱、西施姿容美好,皱眉也美,笑起来更美。

年矢每催,曦晖朗曜。璇玑悬斡,晦魄环照。

年华像箭一样催人老去,只有太阳的光辉永远明亮照耀。北斗高悬天空旋转,月亮由暗到明循环照耀。

指薪修祜,永绥吉劭。矩步引领,俯仰廊庙。

像柴烧尽而火种相传那样修善积福,就能永远平安吉祥。步履端正,抬头挺胸,在朝廷上举止合乎礼仪。

束带矜庄,徘徊瞻眺。孤陋寡闻,愚蒙等诮。谓语助者,焉哉乎也。

衣带束整齐,神情庄重,从容徘徊,远望瞻视。我学识浅陋,见闻不广,难免和愚昧的人一样被人讥笑。所谓语气助词,就是“焉、哉、乎、也”这几个字。

译文:国家公园网译

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