《送东阳马生序》

余幼时即嗜学¹。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师²名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

我小时候就非常爱好读书。家里贫穷，没有办法得到书来看，常常向藏书的人家借，亲手抄写，计算着日期按时归还。天气非常寒冷，砚台里的墨结成坚冰，手指冻得不能弯曲伸直，也不放松抄书。抄写完毕，赶快送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多愿意把书借给我，我也因此能够遍览群书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于没有学问渊博的老师和名人交往，曾经赶到百里以外，拿着经书向同乡有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和脸色从未稍有和缓。我站着陪侍在他身边，提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教；有时遇到他斥责，表情更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话来回复；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚钝，最终还是有所收获。

当余之从师也，尝负箧³曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人⁴持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，大雪深达几尺，脚上的皮肤冻裂了都不知道。到了学舍，四肢僵硬不能动弹，仆人拿着热水为我浇洗，用被子盖着我，很久才暖和过来。住在旅店里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的食物可以享用。同学舍的人都穿着华丽的衣服，戴着装饰着红缨和宝石的帽子，腰上挂着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照人像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处在他们中间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以快乐的事情，并不觉得吃的穿的不如别人。我求学时的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽然已经年老，没有什么成就，但还有幸得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，备询顾问，天下的人也不恰当地称颂我的名字，更何况才能超过我的人呢？

今诸生学于太学⁵，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录、假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

现在的学生们在太学⁵中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年送来冬衣夏装，没有冻饿的忧虑了；坐在高大宽敞的房屋里诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士做他们的老师，没有问了不告诉、求教而得不到的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样亲手抄录、向别人借来才能看到了。他们中如果有学业不精通、品德有所欠缺的，不是天资低下，而是用心不如我专一罢了，难道是别人的过错吗？

东阳⁷马生君则，在太学已二年，流辈⁶甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达；与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉！

东阳⁷马生君则，在太学已经学习两年了，同辈人很称赞他的德行。他到京城朝见我，以晚辈身份写了一封长信作为见面礼，言辞很通顺流畅。同他讨论问题，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、很刻苦，这可以称得上善于学习的人吧！他将要回家乡拜见父母，我特地讲了自己求学的艰难来告诉他。说我勉励同乡努力学习，是我的志向；诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡面前骄傲的，难道是了解我的人吗？