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《游恒山日记》(节选)

明 · 徐霞客

初十日、十一日两天:经龙峪口、悬空寺到北岳庙山门,次日登恒山顶。略去开头一句和初九日。

说明:徐霞客游五台山后东行到浑源,这两天的日记写了悬空寺和登北岳恒山顶。“依岩结构,而不为岩石累者,仅此”是写悬空寺最常被引的话。

原文
译文
译文

初十日 循南来之涧,北去三里,有涧自西来合,共东北折而去。余溯西涧入,又一涧自北来,遂从其西登岭,道甚峻。北向直上者六七里,西转,又北跻而上者五六里,登峰两重,造其巅,是名箭筸岭。自沙河登山涉涧,盘旋山谷,所值皆土魁荒阜;不意至此而忽跻穹窿,然岭南犹复阿蒙也。一逾岭北,瞰东西峰连壁隤,翠蜚丹流。其盘空环映者,皆石也,而石又皆树;石之色一也,而神理又各分妍;树之色不一也,而错综成合锦。石得树而嵯峨倾嵌者,幕以藻绘而愈奇;树得石而平铺倒蟠者,缘以突兀而尤古。如此五十里,直下至坑底,则奔泉一壑,自南注北,遂与之俱出坞口,是名龙峪口,堡临之。村居颇盛,皆植梅杏,成林蔽麓。既出谷,复得平麓。其北又有外界山环之,长亦自东而西,东去浑源州三十里,西去应州七十里。龙峪之临外界,高卑远近,一如东底山之视沙河、峡口诸山也。于是沿山东向,望峪之东,山愈嶙嶒斗峭,问为龙山。龙山之名,旧著于山西,而不知与恒岳比肩;至是既西涉其阃域,又北览其面目,从不意中得之,可当五台桑榆之收矣。东行十里,为龙山大云寺,寺南面向山。又东十里,有大道往西北,直抵恒山之麓,遂折而从之,去山麓尚十里。望其山两峰亘峙,车骑络绎,破壁而出,乃大同入倒马、紫荆大道也。循之抵山下,两崖壁立,一涧中流,透罅而入,逼仄如无所向,曲折上下,俱成窈窕,伊阙双峰,武彝九曲,俱不足以拟之也。时清流未泛,行即溯涧。不知何年两崖俱凿石坎,大四五尺,深及丈,上下排列,想水溢时插木为阁道者,今废已久,仅存二木悬架高处,犹栋梁之巨擘也。三转,峡愈隘,崖愈高。西崖之半,层楼高悬,曲榭斜倚,望之如蜃吐重台者,悬空寺也。五台北壑亦有悬空寺,拟此未能具体。仰之神飞,鼓勇独登。入则楼阁高下,槛路屈曲。崖既矗削,为天下巨观,而寺之点缀,兼能尽胜。依岩结构,而不为岩石累者,仅此。而僧寮位置适序,凡客坐禅龛,明窗暖榻,寻丈之间,肃然中雅。既下,又行峡中者三四转,则洞门豁然,峦壑掩映,若别有一天者。又一里,涧东有门榜三重,高列阜上,其下石级数百层承之,则北岳恒山庙之山门也。去庙尚十里,左右皆土山层叠,岳顶杳不可见。止门侧土人家,为明日登顶计。

初十日 沿着从南面流来的山涧向北走三里,有一条涧从西面流来汇合,一起折向东北流去。我顺着西涧上行,又有一条涧从北面流来,就从它的西边登岭,路很陡。向北直上六七里,转向西,又向北攀登五六里,登上两重山峰,到达顶上,这里叫箭筸岭。从沙河登山涉水,在山谷中盘旋,所见都是土丘荒冈;没想到到了这里忽然登上高峻的山岭,但岭南仍然平缓。一过岭北,俯看东西两边,山峰相连,石壁陡落,绿树红岩,色彩流动。那些盘绕天空、环抱映衬的都是石头,而石头上又都长着树;石头的颜色是一样的,神态却各有美妙;树的颜色不一样,交错在一起就像一幅织锦。石头有了树,高耸倾斜的石峰像披上彩绘的帷幕而更加奇特;树有了石,平铺倒卧的树因突兀的石头衬托而更显古朴。这样走了五十里,一直下到谷底,有一道奔流的泉水从南向北流,就跟着它一起走出山口,这里叫龙峪口,有一座堡寨靠着它。村落很兴盛,都种着梅树杏树,成林遮满山脚。出了山谷,又到了平坦的山脚。北面又有外围的山环绕,也从东向西延伸,东面离浑源州三十里,西面离应州七十里。龙峪对外围山的关系,高低远近,正像东底山对沙河、峡口诸山一样。于是沿着山向东走,望见峪口东面的山更加高峻陡峭,打听后知道是龙山。龙山的名字早就在山西著称,却不知道它与恒山并肩;到这里既从西边走进了它的境域,又从北边看到了它的面目,在意想不到中得到了它,可以算是游五台山之后的额外收获了。向东走十里,是龙山大云寺,寺朝南面对着山。又向东走十里,有一条大路通往西北,直达恒山脚下,于是转弯顺着它走,离山脚还有十里。望见那里两座山峰对峙,车马络绎不绝,从石壁中穿出,这是从大同进入倒马关、紫荆关的大路。沿着这条路到山下,两边山崖像墙壁一样直立,一条山涧在中间流过,从石缝中穿进去,狭窄得好像无路可走,曲折上下,处处幽深,伊阙的双峰、武夷的九曲都比不上。这时溪水还没有上涨,就顺着山涧往上走。不知是哪一年,两边山崖都凿了石孔,大四五尺,深约一丈,上下排列,想来是水涨时插入木头作栈道用的,现在早已废弃,只剩两根木头悬架在高处,还是栋梁中的大材。转过三道弯,峡谷更窄,山崖更高。西边山崖的半腰,层层楼阁高高悬挂,曲折的亭榭斜靠着,看上去像海市蜃楼吐出的重重楼台,这就是悬空寺。五台山北面的山谷也有一座悬空寺,与这里相比还不完备。抬头看着,心神飞动,就鼓起勇气独自登上去。进去以后,楼阁高高低低,栏杆和通道曲曲折折。山崖陡直如削,已是天下壮观,而寺院的点缀又能把胜景发挥尽致。依着岩石建造,而不被岩石所拖累的,只有这一处。僧房的位置安排得恰当有序,凡是客座、禅龛,窗户明亮,床榻温暖,在一丈见方之间,整齐而雅致。下来后,又在峡中走了三四道弯,就见洞门豁然开朗,山峦沟壑互相掩映,好像另有一片天地。又走一里,山涧东边有三重牌坊,高高立在土冈上,下面有几百级石阶承接着,这就是北岳恒山庙的山门。离庙还有十里,左右都是层层叠叠的土山,看不见岳顶。就在山门旁边一户当地人家住下,为明天登顶作准备。

十一日 风翳净尽,澄碧如洗。策杖登岳,面东而上,土冈浅阜,无攀陟劳。盖山自龙泉来,凡三重。惟龙泉一重峭削在内,而关以外,则土脊平旷;五台一重虽崇峻,而骨石耸拔,俱在东底山一带出峪之处;其第三重,自峡口入山而北,西极龙山之顶,东至恒岳之阳,亦皆藏锋敛锷。一临北面,则峰峰陡削,悉现岩岩本色。一里,转北,山皆煤炭,不深凿可得。又一里,则土石皆赤,有虬松离立道旁,亭之曰“望仙”。又三里,则崖石渐起,松影筛阴,名虎风口。石路萦回,始循崖乘峭而上。三里,有杰坊曰“朔方第一山”,内则官廨厨井俱备。坊右东向拾级上,崖半为寝宫,宫北为飞石窟,相传真定府恒山从此飞去。再上,则北岳殿也。上负绝壁,下临宫廨,殿下云级插天,庑门上下,穹碑森立。从殿右上,有石窟倚而室之,曰会仙台。台中像群仙,环列无隙。余时欲跻危崖,登绝顶。还过岳殿东,望两崖断处,中垂草莽者千尺,为登顶间道,遂解衣攀蹑而登。二里,出危崖上,仰眺绝顶,犹杰然天半,而满山短树蒙密,槎桠枯竹,但能钩衣刺领,攀践辄断折,用力虽勤,若堕洪涛,汨汨不能出。余益鼓勇上,久之棘尽,始登其顶。时日色澄丽,俯瞰山北,崩崖乱坠,杂树密翳。是山土山无树,石山则有;北向俱石,故树皆在北。浑源州城一方,即在山麓,北瞰隔山一重,苍茫无际;南惟龙泉,西惟五台,青青与此作伍;近则龙山西亘,支峰东连,若比肩连袂,下扼沙漠者。既而下西峰,寻前入峡危崖,俯瞰茫茫,不敢下。忽回首东顾,有一人飘摇于上,因复上其处问之,指东南松柏间。望而趋,乃上时寝宫后危崖顶。未几,果得径,南经松柏林。先从顶上望,松柏葱青,如蒜叶草茎,至此则合抱参天,虎风口之松柏,不啻百倍之也。从崖隙直下,恰在寝宫之右,即飞石窟也,视余前上隘,中止隔崖一片耳。下山五里,由悬空寺危崖出。又十五里,至浑源州西关外。

十一日 风停雾散,天空碧蓝如洗。拄着手杖登山,面向东方往上走,都是土冈小丘,不用费力攀登。原来这山脉从龙泉关延伸过来,共有三重。只有龙泉关一重在里面,陡峭险峻,而关外都是平坦的土岭;五台山一重虽然高峻,石峰高耸挺拔,但都在东底山一带出峪口的地方;第三重从峡口入山向北,西边直到龙山顶,东边到恒山南面,也都不露锋芒。一到北面,就峰峰陡峭,全都现出高峻岩石的本色。走一里转向北,山中全是煤炭,不用深挖就能得到。又走一里,土石都是红色,有盘曲的松树分立在路旁,那里的亭子叫“望仙”。又走三里,山崖岩石渐渐耸起,松影筛下树荫,这里叫虎风口。石路曲折回环,开始沿着山崖攀着陡壁上行。走三里,有一座高大的牌坊叫“朔方第一山”,里面官署、厨房、水井都齐全。从牌坊右边向东拾级而上,山崖半腰是寝宫,寝宫北面是飞石窟,相传真定府的恒山就是从这里飞去的。再往上就是北岳殿。殿上面背靠绝壁,下面俯临寝宫和官署,殿下的石阶像插入云中,廊门上下,高大的石碑林立。从殿右边上去,有个石窟,依着它建成屋子,叫会仙台。台中塑着群仙像,环绕排列,没有空隙。我当时想攀上险崖,登上绝顶。回头经过岳殿东边,望见两崖断开的地方,中间垂着千尺长的草丛,是登顶的小路,就脱下外衣攀援而上。走了二里,到了险崖上面,抬头望绝顶,仍然高高耸在半空,而满山矮树浓密,枝杈交错,枯竹丛生,只会钩住衣服、刺着衣领,一攀一踩就断,虽然用力很勤,却像掉进洪涛里一样挣扎不出来。我更加鼓起勇气往上爬,很久才走出荆棘,登上山顶。这时阳光明丽,俯看山北,崩塌的山崖乱石纷坠,杂树密密遮蔽。这座山土山没有树,石山才有树;北面都是石头,所以树都在北面。浑源州城就在山脚下,向北看隔着一重山,苍茫无边;南面只有龙泉关一带,西面只有五台山,青青的与这里作伴;近处则龙山向西绵延,支峰向东相连,像肩并肩、袖连袖,在下面扼守着沙漠。随后从西峰下来,寻找先前入峡的险崖,俯看下面茫茫一片,不敢下去。忽然回头向东看,有一个人在上面飘飘摇摇地走着,于是又爬上那里去问他,他指着东南方的松柏林。望着那里赶过去,原来是上山时寝宫后面的险崖顶。不久果然找到了路,向南穿过松柏林。先前从山顶上望,松柏青葱,像蒜叶草茎一样细小,到了这里才知道都是合抱参天的大树,比虎风口的松柏大何止百倍。从崖缝中一直下去,正好在寝宫右边,就是飞石窟,比我先前上山的险路,中间只隔着一片山崖而已。下山走五里,从悬空寺险崖出来。又走十五里,到了浑源州西关外。

译文:国家公园网译

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