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《徐霞客遊記》 · 明 · 徐霞客

滇遊日記八(一)(第 1 頁,共 2 頁)

三月

初一日

何長公以騎至文廟前,再饋餐為包。乃出南門一里,過演武場大道東南去,乃由歧西南循西山行四里。西山南盡,有水自西峽出,即鳳羽之流也,其水頗大。南即天馬山橫夾之,與西山南盡處相峙若門。水出其中東注茈碧湖南坡塍間,抵練城而南入普陀崆路,循西山南盡處溯水而入五里,北崖忽石峰壁立,聳首西顧,其內塢稍開,有邨當聳首下塢中,是名三關,聳首之上有神宇,踞石巔望之突兀甚,蓋即縣後山。自三臺分支南下,此其西南盡也,其內大脊稍西曲,南與天馬夾成東西塢,循溪北崖間又三里餘,西抵大脊之下,於是折南一里渡澗,東循東山南行一里,為悶江門哨。有守哨者在路旁。又南二里,小水當峽而踞,扼水之吭,鳳羽之水南來鐵甲場之澗,西出合而搗東,崖下路乃緣崖,襲其上二里,出扼吭之村,居當坡東,若綰其口者,由是村南山塢大開,西為鳳羽,東為啟始,後山夾成南北大塢,其勢甚開,三流貫其中,南自上駟,北抵於此,約二十里皆良田,接塍綰谷成村,曲峽通幽入靈皋夾水居古之朱陳村,桃花源寥落已盡,而猶留此一奧,亦大奇事也。東山而南為新生邑,共五里。中而西度塢中,截塢五里抵西山鳳羽之下,是為舍上盤,古之鳳羽縣也。今有巡司一流一土,土尹姓名忠號懋亭,為呂揮使夢熊之婿。呂夢熊先馳使導為居停,而尹以捕緝往後山,其內人出飯,待客甚豐。薄暮尹返,更具酌,設鼓吹焉。是夜大雨。迨曉而雪滿四山。

初二日

晨餐後尹具數騎,邀予遊西山,即鳳羽之東垂也。條岡數十支,俱東向蜿蜒而下。北為土主坪,南為白玉寨。是日飯於白玉寨北支帝釋寺中。其支連疊三寺而俱無僧居,言亦以避寇去也。從土主廟更西上十五里即關坪,為鳳羽絕頂。其南白王廟後山更高,望之皆雪光皚皚而不及登。鳳羽一名鳥吊山,每禁月鳥千萬為群來集坪間,皆此地所無者。土人舉火,鳥輒投之。

初三日

尹備騎命四人導遊青源洞。晨餐後即行,循西山南行五里過一村,有山橫亙塢南,大塢至是南盡而分為二峽,西峽路由馬子哨通羕備,有一水出其中,東峽路由花甸哨出洪珪山,有二水出其中,其山蓋南自馬子哨分支北突者,由其北麓二里東降而涉塢,過上駟村度三澗,三里東抵一村,復上坡循東山南行一里餘,渡東澗之西,乃南躡坡岡則東之蠟坪廠山。其廠出礦,山之東即鄧川州。與西之橫亙山又夾成小塢。南行里餘乃折而東逾一坳,一里東向下忽有一水自壑底出,即東澗之上流出自下洞者也。亟下壑底,睹其水自南穴出湧而北流成溪,其上崖間一穴大僅二三尺,亦北向,上書清源洞三字,為鄧川縉紳楊南金筆。水不從上洞出,由洞口下降,而入亦不見水。或曰數里後乃聞水聲其入處逼仄深墜,恰如茶陵之後洞。導者二,一人負松明一筐,一人燃松明為炬以入。南入數丈路分為二,下穿者為穴,上躋者為樓。樓之上復分二穴,穿右穴而進,其下甚峭,陷峽頗深,即下穿所入之峽也。以壁峭路阻不得達,乃返穿右穴而進。其內曲折駢夾,高不及丈,闊亦如之,而中多直豎之柱,或連枝剖楹,或中盤旁叢,分合開錯,披隙透竅,頗覺靈異。但石質甚瑩白而為松炬所燻,皆黑若煙煤,著手即膩不可脫。蓋其洞既不高曠,煙霧莫散,而土人又慣用松明,便於傴僂,而益增其煤膩。蓋先是有識者謂予曰,是洞須歲首即遊為妙,過二月輒為煙所黑。予問其故,曰洞內經年人莫之入,煙之舊染者既漸退,而白乳之新生者亦漸垂而長,故一當新歲,人競遊之,光景甚異,從此至二月遊者已多,新生之乳既被採折,再染之垢愈益黑蒸,但能點染衣服,無復領其光華矣。予不以其言為然。至是而知其洞以低故,其乳易採,遂折取無餘。其煙易染,遂薰蒸有積,其言誠不誣也。透柱隙南入,漸有水貯底盤中,其盤皆石底,迴環大如盆盎,頗似粵西洞中仙田之類,但不能如其多也。約進半里又墜穴,西下其深四五尺,復夾而南,北下平上湊,高與闊亦不及丈。南入三丈而止,北入十餘丈亦窘縮不能進,乃復出升墜穴之上。尋其南隙更披隘以入,入數丈洞漸低,乳柱漸逼,俯了透隙,匍匐愈難。復返而出,由樓下坑內批隙東轉,又入數十丈,其內高闊,與南入者同而乳柱不能比勝。既窮,乃西從下坑透穴出,由坑仰眺其上。稍覺崆峒。即入時由樓上俯瞰處,既下穴出,漸見天光,乃升崖出口,滿身皆染緇蒙垢矣。乃下濯足水穴之口,踞石而浣,水從亂穴中汨汨出,遂成大溪北去,清冷澈骨,所留二人炊黃梁於洞外亦熟,以所攜酒脯箕踞啖之,洞前仰視,天光如洗,四山如城,甚愜幽興。飯後仍逾西坳,稍南遵花甸路,遂橫涉中溪,西上橫亙山之東坂,沿山涉壠五里,下出上駟村西,仍循西山北行,一里過一村,遂由小徑遵西山壠半,搜剔幽奧,上下岡坂十餘里,抵暮還宿尹宅。

初四日

尹備數騎,循西山而北三里盤西山東出之嘴,又北半里,忽見山麓有數樹撐空出馬足下,其下水聲淙淙出樹間,則泉穴自山底透隙而出也。又半北里有坑自北山陷墜成峽,涉之稍東又盤一嘴,又三里至波大邑,倚西山而聚廬,亦此間大聚落也。由村北墜坑而下橫涉一澗,又北上逾岡三里而下,是為鐵甲場。有溪自西山東注,村廬夾之。前悶江門南當峽扼水,小山又東踞為此中水口,南北環山兩支復交於前,又若別成一洞天者。過溪上北山,此山自西山橫拖而東,為鐵甲場龍砂,寔鳳羽第三重砂也。東束溪流最為緊固,其西南之麓即鐵甲東北之麓,即悶江門,鳳羽一川全以此為鎖鑰焉。騎登其上還飯於鐵甲場。居民家置二樽於架上,下煨以火,插藤於中而逓吸之,屢添而味不減。其村民慣走緬甸,皆多夷貨,以孩兒點水餉客,色若胭脂而無味。下午仍從波大邑盤泉穴山嘴,復西上探其腋中小員山,風雨大至沾濡而返。

初五日

晨起欲別,尹君以是日清明,留宴於塋山,即土主廟北新塋也。坐廟前掃者紛紛,奢者攜一豬就塋間火坑之而祭,貧者攜一雞就塋間吊殺之亦烹以祭。回憶先塋已三違春露,不覺憮然,急返而臥。

初六日

予欲別,而尹君謂前邀其岳呂夢熊今日至,必再屈暫停,適村有諸生許姓者邀登鳳羽南高嶺,隨之。下午返而呂君果至,相見懽甚。

初七日

尹君仍備騎同夢熊為清源洞之遊,先從白米村截川而東五里,遵東山南行,山麓有騎龍景帝廟,廟北有泉一穴自崖下湧出,崖石嵌磊,巨木盤紏,清泉漱其下,古藤絡其上,境甚清幽。土人之耕者見數騎至,以為追捕者,俱什耜而趨山走險,呼之趨益急。又南五里抵清源洞,不復深入覽洞前形勢,仍西渡中溪,遍觀西山形勢而返。予欲索別,呂君代為尹留甚篤,是日宴張氏兩公子,客去猶與呂君洗盞更酌,陳樂為胡舞,曰緊急鼓。

初八日

同夢熊早飯後別尹君,三十五里抵浪穹南門。夢熊別去,期中旬晤榆城。予入文廟,命顧僕借炊於護明寺,而後往候何六安,何公待予不至,已先一日趨榆城矣。予乃從何長君定夫為明日行計,何長君留酌書館,復汲湯泉為浴而臥。

初九日

早飯於何處,此行陰雲四合大有雨意,何長君次君仍以盒餞於南郊,南行三里則鳳羽溪自西而東注,架木橋渡之。又南一里餘抵天馬山麓,乃循而東行,風雨漸至,東里餘有小阜踞峽口之北,曰練城,置浮圖於上為縣學之案。此縣普陀崆水口既極逼束,而又天生此一阜,中懸以鎖鑰之。茈碧湖,洱源海及觀音山之水出於阜東,鳳羽山之水出於阜西,俱合於阜南,是為三江口。由其西望之而行又二里,將南入峽有木橋跨其上流,渡橋而東應山鋪之路,自東北逾橫山來會,遂南入峽口,是峽東山即靈應山西下之支,西山即天馬山東盡之處,兩相逼湊,急流搗其中,為浪穹諸水所由出,峽口有數家當之而居,是為巡簡司。時風雨交橫,少避於跨橋樓上。樓圮不能蔽寒甚。南望峽中風陣如舞,北眺凌雲諸峰出沒閃爍,坐久之,雨不止,乃強擔夫行。初從東崖南向行普陀崆中,一里峽轉而西,曲路亦西,隨之一里復轉而南一里,見有抵東崖而居者,按郡志有龍在峽中,疑即在其處。而雨甚,不及問。又南江流搗崆中愈驟,崆中石聳,突激成湍或為橫檻以扼之,或為夾門以束之,或為齟齬或為劍戟,或為犀象或為鷙鳥,百態以極,其搏截之勢而水終不為所阻,或跨而出之,或穿而過之,或挾而瀠之,百計以盡超越之。觀時沸流傾足下,大雨注頭上,兩崖夾身,一線透腋,轉覺神旺。二里顧西崖之底,有小穴當危崖下,東向與波流吞吐,心以為異。過而問熱水洞何在,始知即此穴也。先是土人言普陀洞中有熱水洞,門甚隘而中頗寬,其水自洞底湧出如沸湯,人入之以為熱氣所蒸,無不浹汗。有疾者輒愈,九炁臺可煮卵,而此可縻肉而予時寒甚,然穴在崆底甚深,且已過,不及下也。又南一里峽乃盡,前散為塢水,乃出崆而路乃下坡。半里抵塢是為下山口,蓋崆東之山即靈應山南垂,至是南盡。餘脈遜而東乃南衍,為西山灣之脊,崆西之山南自鄧川,西逆流而上,中開為南北大塢。而彌宜佶江貫其中焉。峽口之南有村當塢,是為鄧川州境。於是江兩岸夾堤垂楊,路從東岸行六里餘而抵中所,時衣已溼透,風雨不止,乃覓逆旅沸湯為飯,入叩劉陶石。名一金,父以鄉薦為涿州守,卒於任前宿其來鳳莊者。劉君出酒慰寒,遂宿其前樓,出楊太史二十四氣歌相示,書法帶趙吳興而有媚逸之致。

初十日

雨止,餘寒猶在。四山雪光照人,迨飯而擔夫逸去。劉君乃令人覓小舟於江岸之西,覆鍾山下另覓夫肩行李從陸行。言西山下有湖可遊,欲與予同泛也。蓋中所當彌宜佶江出峽之始,其地平沃,居屯甚盛,築堤導江為中流所。東山之下有水自焦石洞下,沿東山經龍王廟前匯為東湖,流為悶地江,是為東流所,西山之下有水自鍾山石穴中東出,為綠玉池,南流為羅蒔江,是為西流所。故地亦有三江之名,然練城之三江合流,此所之三江分流雖同,南行注洱海而未嘗相入也。予與劉君先西過大石樑,乃跨彌宜佶江上者,西行塍中一里有橋跨小溪上,即羅蒔江也。橋之北水塘㶑灩,青蒲蒙茸,橋之南溪流如線,蛇行兩畦間。因踞橋坐而待舟,北望梅花村綠玉池在裡外,而隔浦路溼,舟至便行,竟不及北探也。此地名中所,東山之東羅川之上亦有中所,乃即此地之分屯也。予昔自雞山西下所托宿處,大約此地正東與雞鳴寺西,與鳳羽舍上盤相對,但各間一山脊耳。橋西諸山皆土而峭削殊甚,時多崩圮。鍾山峙橋西北,溪始峙橋正西,蓋鍾山突而東溪始環,而西溪始之上有水一圍匯絕頂間,東南墜峽而下高挈眾流之祖,故以溪始名。下舟隨溪遵其東麓南行,兩旁塍底於溪壅,岸行水於中,其流雖小而急,此處小舟如葉,止受三人,其中彌宜佶江可通大舟,而急流莫從。二里兩岸漸平而走沙中壅,舟膠不前,劉君乃與予登岸行壟,舟人乃凌波曳舟,五里復下舟。少曲而西半里遂南挺而下湖,湖中菱蒲泛泛,多有連蕪為畦,植柳為岸而結廬於中者,汀港相間,曲折成趣,深處則曠然展鏡,夾處則窅然罨畫。翛然有江南風景。而外有四山環翠,又西子湖所不能及也。湖中渚田甚沃,種蒜大如拳而味異,鶯粟花連疇接隴,於黛柳鏡波之間,景趣殊勝。三里湖盡,西南瞻鄧川州當山腋,曲間居廬不甚盛而無城,其右有崩峽倒衝之。昔年遷治於德源城,以艱水復還故處。大路在湖之東,彌宜佶江西岸。若由陸路行,不復知此中有湖,並湖中有此景也。又南行港間一里餘,有路自東橫亙於西山,即達州治之通道也。堤之下連架三橋以泄水舟,由堤北東行一里穿橋而南,又半里有小橋曰三條橋,即北從中所來之大道也。水穿橋東路度橋南俱南向行。初約顧僕以行李待此而不在,劉君臨歧跼蹐,時已過午腹餒,予揮手別劉君,令速返。予遵大道南行,始見路東有小山橫亙塢中,若當門之檻,截塢而出者是為德源城,蓋古蹟也。按志昔六詔未,一南詔延五詔長為星回會,鄧賧詔之妻勸夫莫往,曰此詐也,必有變,以鐵約夫臂而行。後五詔俱焚死,遺屍莫辨,獨鄧賧以臂約認之。還後有欲強妻之,復以計詒之得自盡,不為所污,故後人以德源旌之。山橫塢中不甚高,而東西兩端各不屬於大山,山之西與臥牛相夾,則羅蒔江與鄧川驛路從之山之東與西山灣山相夾,則彌宜佶悶地二江從之南三里,從其西峽傍臥牛山東突之嘴行臥牛山者,鄧川東南下砂之臂也。一大峰一小峰相屬而下,大者名臥牛小者名象山。土人以象小而牛大,今俱呼為象山雲。湊峽之間數十家當道,是為鄧川驛。過驛一里上盤西山之嘴,始追及僕擔。遂南望洱海直上關而北,而德源橫亙之南尚有平疇,南接海濱德源山之東,大山南下之脊至是亦低伏,東轉而直接海東大山。蓋萬里之脈至洱海之北而始低渡雲,由嘴南仍依西山南下,二里下度一峽口,其峽自西山出橫涉之,而南上坡間又二里有坊當道,逾坡南行始與洱海近,共五里。西山之坡東向而突海中,是為龍王廟。南崖之下有油魚洞,西下腋中有十里香奇樹,皆為此中奇勝。而南瞻沙坪去坡一里而遙,急令顧僕先覓寓具餐,予並探此而後中食。乃從大路東半里下至海崖,其廟東臨大海,有漁戶數家居廟中。廟前一坑下墜,架石度其上如橋。從石南墜坑下丈餘,其坑南北橫二丈東西闊八尺,其下再嵌而下則水貫峽底,小魚千萬頭雜沓於內。漁人見予至取飯一掌撒則群從而啜之,蓋其下亦有細穴潛通洱海,但無大魚,不過如指者耳。油魚洞在廟崖曲之間,水石交薄崖內遜而抱水東向如玦,崖下插水中,崆峒透漏。每年八月十五有小魚出其中,大亦如指而周身俱油,為此中第一味,過十月復烏有矣。崖之後石聳片如芙蓉裂瓣,從其隙下窺之多有水漱其底,蓋其下皆潛通也。稍西上有中窪之宕當路,左其東崖漱根亦有水外通與海波同為消長焉。從其側交大路而西逾坡不得路,望所謂三家村者尚隔一箐踞西峽間,西半里越坡而下,西半里涉箐而上,乃沿西山南向而趨,一里漸得路轉入西腋,半里抵三家村。問老嫗指奇樹在村後田間,又半里至其下,其樹南臨新岸而南幹半空挺立,大不及省城土主廟奇樹之半,葉亦差小其花黃白色,大如蓮亦有十二瓣,按月而閏增一瓣與省會之說同,但開時香聞遠甚。土人謂之十里香,則省中所未聞也。榆城有風花雪月四大景,下關風,上關花,蒼山雪,洱海月。上關以此花著。按志榆城異產有木蓮花而不著何地,然他處亦不聞豈即此耶?花自正月抵二月終乃謝,時已無餘瓣不能聞香見色,惟撫其本辨其葉而已。乃從村南下坡共東南二里而至沙坪,聚落夾衢,入邸舍而晚餐已熟。劉君所倩擔夫已去,乃別倩為早行計。

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