滇游日记九（一）（第 1 页，共 3 页）

四月初十日

闪知愿早令徐使来问夫，而昨定者竟不至，徐复趋南关觅一夫来。予饭已久矣，乃以衣四件书四本并袜等寄陶道，遂同至夫所候其饭乃行。徐使去出南门，门外小水自西而东，吊桥跨其上，即太保山南峡所出者。南行五里有巨石梁跨深溪上，其下水断而不成流，想即沙河之水也。又南半里坡间，树色颇似吾乡樱株，而不见火齐映树。一二家结绷树下，油碧舆五六肩乃妇人游于林间者，不能近辨其为何树也。又南半里堤如城垣自西山环来，登其上则堤内堰水成塘，西浸山麓。东筑堰高丈余，随堰西南行二里，堰尽。山从堰西南环而下，有数家当曲中。南转行其前又二里，数十家倚西山下，山复环其南，是为卧狮窝。盖其西大山将南尽，支乃东转其北，先有近支东向屡下，如太保九隆皆是也。又南为卧狮在西南坳中。山形再跌而下，其上峰崖盘突，俨然一狻猊之首。其下峰颇长，则卧形也。予先望见大路在南坡上，初不知路之西折，而当狮崖盘突之间，但遥见其崖突兀，与前峰凑峡甚促，心异之。候土人而问，初一人曰此石花洞也，再问一人曰此芭蕉洞也。大路上南坡而小路正西折而过，此时予欲从小路上，而仆担俱在后待其至。从村南过卧佛桥，即西折从小路上坡。一里余从坡坳间渡小水，即仰见芭蕉洞在突崖之下。盖突崖乃狮首而洞则当卧脐之间。涉涧而探洞，洞门东向，高穹二丈，正与笔架山遥对。洞内丈余，即西北折而下。其洞下虽峻而路颇夷，不三丈。渐暗，闻东炬入深里余，姑俟归途携炬以穷也。出洞循崖西上一里，过突崖下峡，透脊而西。半里度一洼脊以内，乃中洼之峡水。东挨突崖脊下，捣其崖麓，无穴以泄，水沫淤浊，然即前芭蕉洞小水透崖沥峡而出者。从水上循岭南转一里逾南坡之脊，始见脊南亦下坠成大洼而中无水。南坡大道从右洼中西南上，而予所从小道则循西大山南行岭间，五连逾二坡脊共二里，则西界大山南向坠为低脊。此其东转之最长者也。南坡涉洼之水至此而合，乃共转西向低脊而进脊北，亦中洼潴水焉。西一里降而下坡半里而得洼铺，五六家在坑峡间。其峡虽纵横而实中，洼中无滴水。随崖又西下一里直抵大山下。复南行洼峡中。二里又得东坠之脊，脊南坞稍，于是小员峰离立矣。然其水犹东行一里，又南上坡盘，坡南取道员峰之隙而南，一里转峰腋。始东南上盘而西南，共里余。则南北两支，俱自北大山之西分支，东绕中夹，成峡甚深。路逾北支从其上西向入峡，其南支则木丛其上，箐坠其下虽甚深而不闻水焉。西行二里下箐中又一里，数家当箐底，是为冷水箐，乃饭于鬻腐者家。于是西南随箐上一里过一脊，其脊乃从西而东度之脉也。脊南始见群山俱伏，有远山横西南路，又逾冈西上一里登其南突之崖，是为油草关旧址，乃前榷税处，今已无之。乃坠崖，甚峻，下二里渐平。又西二里，峡渐开，有僧新结楼倚北山下施茶，曰孔雀寺。由寺西循山嘴南转共一里，逾嘴而西又西北盘其余支，三里而得一亭桥，桥跨两峡间，下小涧自北而南，已中涸无滴。桥西逾坡西北下，路旁多东果，即覆盆子也，色黄酸甘可以解渴。其西坞大开坞，西大山一横于西一横于南，而蒲缥之村当西大山下，其山南自南横大山，又东自油草关南下之支，横度为低脊而复起者，其中水反自南而北，抵罗明而西入潞江焉。共西下二里乃得引水之塍，其中俱已插秧遍绿。又西行二里余过蒲缥之东村，村之西有亭桥跨北注之溪，曰吴氏舆梁。又西半里宿于蒲缥之西村，其地米价颇贱，二十文可饱三四人。蒲缥东西村俱夹道成街，而西村更长有驿在焉。

十一日

从村西即北向循西大山行，随溪北渐高，而陟崖共八里为石子哨，有数家倚大山之东北隅。又北二里乃盘山西转，峡自西而东合于枯飘北注之峡。溯之南山之北西入二里下陟南来峡口，峡中所种俱红花成畦，已可采矣。西一里陟西来峡口，其上不多，水亦无几。有十余家当峡，是为落马厂。度峡北复依北山之南西入一里平上余脊，其脊自南而北度起，为峡北之山而北尽于罗明者也。逾脊西行峡中，甚平。路南渐有溪，形依南崖。西下路行其北三里，数家倚北山而居，有公馆在焉，是为大坂馆。从其西下涉一里，有亭桥跨涧，于是涉涧南依南山之北，西下二里居庐当峡，是为湾子桥。有卖浆者，连糟啜之，即予地之酒酿也。山至是环耸杂沓，一涧自东来者即大坂之水。一涧自南峡来者，坠峡倒崖，势甚逼仄，下与东来之涧合而北去。小木桥架其上，度桥即依西山之东北行，东山至是亦有水从北峡西下，三水合而北向破峡去。东西两崖夹成一线，俱摩云夹日，溪嵌于中，蒙箐沸石。路缘于上，鏖壁摭崖排石齿而北。三里转向西下，石势愈峻愈合。又西二里峡曲，而南涧随峡而曲，路亦随涧而曲。半里复西盘北转，路皆凿崖栈木。半里复西向，缘崖行一里，有碑倚南山之崖，题曰此古盘蛇谷乃诸葛武侯烧藤甲兵处。然后信此险之真冠滇南也。水塞高出众险之上，此峡深盘众壑之下，滇南二绝于此乃见。碑南渐下峡亦渐开，又西二里乃北转下坂，复转而西一里，有木桥横涧而北，乃循北崖西行一里逾南突之脊，于是西谷大开，水盘南壑，路循北山又西平下三里。北山西断路，乃随坡南转坡西。有峡自北而南，俱崇山夹立，知潞江在其下而不能见。南行二里余则江已从西北嵌脚下，逼东山南峡之山转而南去矣。乃南向下坡一里，两三家倚江岸而栖，其前有公馆焉。乃就瀹水以饭。时渡舟在江南岸侍久之，乃至登舟。后舟子还崖岸而饭，久之下午始放渡而行。江流颇阔，似倍于澜沧。渊深不测，而此当肆流之冲，虽急而深不及之，则二江正在伯仲间也。其江从北峡来，按一统志云，其源出雍望，不知雍望是何地名。据土人言出狗头国。言水涨时每有狗头浮下也注南峡去言东与澜沧合或言从中直下交南，故蒙氏封为四渎之一。以予度之亦以为独流不合者。是土人言瘴疠甚毒，必饮酒乃渡，夏秋不可行。余正当夏孟，亦但饭而不酒。坐舟中擢流甚久，亦乌睹所云瘴母哉。渡南崖，暴雨急来，见崖西有树甚巨而欎葱如盘，急趋其下。树甚异，本高二丈，大十围，有方石塔甃其间，高与干等，干跨而络之西北则干密而石不露，东南临江则干跨而石出。干与石已连络为一不可解矣。亦穷崖一奇也已。大风雨散，复西向平行上坡。望西北穹峰，峻极，西南骈崖东突，其南崖有居庐当峰而踞，即磨盘石也。西行十里逼西山，雨阵复来已，虹见东山盘蛇谷上。雨遂止，从来见暴雨多瘴，亦未见有异也。稍折而南二里，村当山下曰八湾，数家皆茅舍。一行人言此地热不可栖，当上山乃凉。从村西随山南转一里过一峡口，循峡西入南渡，逾一崖约一里，遂从南崖西上，甚峻。曲折盘崖八里始上凌峰头，则所谓磨盘石也。百家倚峰头而居，东临绝壑，下嵌甚深。壑东南为大田，禾芃芃焉。其夜倚峰而栖，月空当空，此即高黎工山之东峰。忆诸葛武侯王威宁骥之前后开疆，方威远政之独战身死往事，如看镜浮生，独倚岩慨然者久之。

十二日

昧爽出门，其处虽当峻峰之上，而居庐甚盛。有公馆在村北，潞江驿在其上。山下东西成大川，已插秧盈绿。潞江沿东山东南去，安抚司依西南川坞而居。遂由磨盘石西南上，仍峻甚。二里逾其南峡，峡下嵌甚深，自西而东向出安抚司。下峡底无余隙，惟水声潺潺在深菁间。峡深山亦甚峻，藤木蒙蔽，猿鼯昼号不绝。峡北则路缘崖上，随峡西进上去山顶，不一二里缘峡平行。西四里有石洞南临路崖，深阔丈余，土人凿石置山神碑于中。又四里稍折而北上崖登临峡之坡，北峡之上至是始南垂一坡，而南峡之下则有溪自南山夹底而出，与东出之峡会成丁字，而北向垂坡焉。又西二里或陟山脊，或缘峰南又三里，数家当东行分脊间，是为蒲满哨。盖山脊至是分支东行，又突起稍高，其北又坠峡。北下其南即安抚司，后峡之上流也。由是西望尖峰当西复起，其西北高脊排穹，始为南渡大脊。所谓高黎工山，土人讹为高良工山，蒙氏僭封为西岳者也。其山又称为昆冈，以其高大而言。然正昆仑南下正支，则方言亦非无谓矣。由蒲满哨西下一里，抵所望尖峰，即蹑级数转而上。两旁削崖夹起，中坠成路，路由夹崖中曲折上升，两岸高木蟠空，根紏垂崖外其上竹树丛密，覆阴排幕，从其上行，不复知在万山之顶。但如唐人所咏，两边山木合，终日子规啼。情与境合也。一里余登其脊，平行脊上。又二里余，数家倚北脊，是为分水关村。西有水沿北坡南下，此为潞江安抚司后峡发源处矣。南转西逾岭脊，砖砌巩门跨渡脊上，其关甚古，顶已中颓。此即关之分水者。关东水下潞江关西水下龙川江于是西下峡稍转而南，即西上穿峡逾脊共五里度南横之脊，有村庐，是为新安哨。由哨南复西转或过山脊或蹈岭夹，屡上屡下，十里为太平哨。于是屡上屡平，始无上陟之脊。五里为小歇厂，五里为竹笆铺。自过分水关雨阵时至，至竹笆铺始晴。数家夹路成衢，有卖鹿肉者，予买而炙脯。于是直下三里为茶庵，又西下五里及山麓坡间，始盘塍为田。其下即龙川江自北而南，水不及潞三分之一而奔坠甚沸。西崖削壁插江，东则平坡环塍。塍间半里抵龙川江东岸，溯江北行，又半里有铁锁桥架江上。其制两头悬炼，中穿板如织法，一如澜沧之桥而狭，止得其半。由桥西即蹑级南上，半里为龙关。数十家当坡而居，有税司榷负贩者。又西向平上四里余，而宿于橄榄坡。自西山之脊东向层突，百家当坡而居，夹路成街，踞山之半。其处米价甚贱，每二十文宿一宵，饭两餐，又有夹包。

龙川江发源于群山北峡，峨昌蛮七藏甸经此。东为高黎工西为赤土山下流至缅甸太公城，合大盈江。

十三日

由坡西登岭，西北上八里稍北，逾北峡西上二里，从岭上平行，望西北层峰排簇岭上。初以为由其南垂行一里，忽从岭头转北三里，乃西南下峡中一里。有四五家当峡而居，竹篱茅舍，颇觉清幽，是为赤土铺。其村当西面排簇层峰之麓东，与橄榄坡夹而为坳村，西有亭桥架小涧上，其水自南峡来捣北峡去，桥名建安。按志大盈江之水，一出自东北赤土山，而此铺名赤土，水犹似东北下龙川者，岂其西排簇层峰为赤土山，而此犹其东麓之水以其在麓，即以名铺耶？由桥西即南向，上坡二里西南登脊，即自排簇峰东南分支下者，又转而西一里余有庵施茶。当脊北向而踞，是为甘露寺。又西一里坡间水北向坠崖，路越之西向下峡，峡中水自北而南，又与坡上水分南北流，以予意度之，犹俱东下龙川者。半里乃从峡底溯水北入其峡，东西两崖俱从排簇层峰分支南下者，西崖即其本支，东崖乃分支东南，由甘露寺脊而下者也。峡水南出东转，不知其北合于建安桥，抑直东而下龙川否也。北峡底一里余，水分二道来，皆细甚。遂佊坡西蹑峻上一里，北穿岭峡半里透脊。其脊自东北度西南脊，以北即坠峡。路从峡端北转而西，有村倚北山，是为乱箭哨。至是始出排簇岭脊之西。按志赤土山在州城东三十里，至是始分，则前之赤土铺犹东岸之麓，非分流之正脊可知也。饭于岭哨，西向行稍下共二里。坞自南而北，细流注其中。按志大盈江有三源，一出赤土山，当即此矣。从此而西出马邑河，绕州城北而西合巃嵸罗生二水，同为大盈之源者也。又北上坡二里余，坡南有聚环堵围，南峡之坳甚遥杂，植果树于其中，是为板厂。由其西二里又西下半里，坳有十余家依之，是为芹菜塘。其前小水东北与大盈之源合，村不多，而皆有杜鹃，灿烂血艳夺目，若以为家植者，岂深山野人有此异趣？若以为山土所宜，何他冈别陇杳无遗也？由村西复西上坡一里，转而平行顶上三里余，乃出西岭之端。下望其坞甚深，而中平如砥。良畴远村交映其间，坞大而员。乃四面小山环围而成者，不比他川之沿溪成峡而已。西向峻下者五里，循峡东北转折又折三里，乃循东山北行，其下稍平。又二里，村当东山之麓，是为坡脚村，有卖浆者，出酒甚旨，以醋芹为案。与同行崔姓者连啜二壶乃行。于是西行平畴中一里，小水自南而北，即志所云，罗生山之水亦大盈三源之一，分流塍中也。又西北二里余，曰雷打田。其东亦有小溪自南而北，则罗生山之正流也。与前过小流共为大盈之一源。云是溪东田洼间土皆黑坟，土人芟其上层，曝干供爨，盖煤坚而深入土下，此柔而浮出土上而色则同也。由村北又西三里，庐舍当坡塍间曰土锅村，村皆烧土为锅者。于是其西庐舍联络一里为东街，又半里西交大街，则十字为衢者也。腾越州城之南门即当大街之北，城南居市甚盛，城中所无。而此城又迤西所无，乃税驾于街东黔府官舍，时适过午也。时黔委官王仰泉者已返省阮玉湾导书姑与店中

十四日

早雨。命顾仆觅潘秀才家投吴方生书。上午雨止，潘来顾。下午予往顾而潘出，乃返作纪寓中。薄暮同行崔君挟予酌于市，以竹实为供。竹寔大如松子，肉员小如莲，土人煮熟以卖投壶畅饮，月上乃返，冰轮皎然。

十五日

晨往晤潘，潘劝无出关。上午潘馈酒肴下，午店中老人亦来劝予无行。先是予以阮玉湾书畀杨主人托其觅同行者，主人唯唯。至暮以潘酒招之共酌，兄弟俱劝予无即行，谓炎瘴正毒，奈何以不赀轻掷也。屈指八月，王君将复来，且入内同之入关最便。予姑诺之。是夜月甚皎而邸舍不便凭眺，竟郁郁卧。

十六日

晨起候饭，欲为尖山之行。其山在州城西北百里，先是主人言其灵异，怂恿予行，故谋先及。乃以竹箱衫毡寄杨主人家，挈轻囊与顾仆行，从南门外循城西行半里过新桥，巨石梁也。桥下水自北合三流，杂城西而南过此。一日抵南甸，与陇川缅甸对，其西一日至古勇，与茶山对。其东一日半至分水关与永昌对。八关自其西北斜抵东南。西四关属蛮哈守备，自西北而东南。一曰神护，二曰万仞，三曰巨石，四曰铜壁。东四关属陇把守备，自西北而东西。一曰铁壁，二曰虎踞，三曰天马，四曰汉陇。八关之外自神护而出为西路通迤西，出琥珀璧玉。自天马而出为南路通猛密，有宝井。自汉陇而出为东南路，通木邦出邦洋布。自铁壁而出南路通蛮莫，为缅甸阿瓦正道。昔蛮莫猛密俱中国地，自万历三十三年金腾戚道立此八关，于是关外诸夷俱为阿瓦所有矣。　由州南抵南甸分路，西向干崖至哈密诸关。南向陇川至陇把诸关由州西抵缅箐分路，西出神护通迤西，西北逾岭至古勇。　大概三宣犹属关内，而六慰俱置关外矣。遂分华夷之界，此其西鄙之望也。大盈江过河上屯，合缅箐之水南入南甸，为小梁河，经南牙山，又称牙江，西南入于崖。云笼山下名云龙江。沿至干崖北为安乐河。折西一百五十里为梹榔江。至北苏蛮界注金沙江入于缅。一曰入于太公城，此城乃缅甸界按缅甸金沙江不注源流，但称其阔五里。然言孟养之界者，东至金沙江，南至缅甸北至干崖，则其江在干崖南甸北孟养东矣。又按芒市长官司西南有青石山，志言金沙江源出之流入大盈江，又言大车江自腾越冲流经青石山下。岂大盈经青石之北，金沙经青石之南耶？其言源出者当亦流经而非发轫，岂能即此大耶？又按西有麓川江源，出峨昌蛮地。流过缅甸合大盈江。南甸东南一百七十里有孟乃河，源出龙川江，而龙川江在腾越东，实出峨昌蛮地，南流至缅太公城合大盈江，是麓川江与龙川江同出峨昌，同流南甸南干崖西，同入缅地同合大盈。然二地实无二水，岂麓川即龙川，龙川即金沙一江而三名耶？盖麓川又名陇川，龙与陇实相近，必即其一无疑。盖峨昌蛮地之水流至腾越东为龙川江，至芒市西为麓川江，以与麓川为界也。其在司境实出青石山下，以其下流为金沙江，遂指为金沙之源，而非源出于山下可知。又至干崖西南，缅甸之北，大盈江自北来合同而南流，其势始阔。于是独名金沙江而至太公城。孟养实当其南流之西，故指以为界，非孟养之东又有一金沙。南流干崖之西又有一金沙出青石山西流，亦非大盈江既合金沙而入缅龙川江，又入缅而合大盈，大盈所入之金沙即龙川下流，龙川所合之大盈即共名金沙者也。分而歧之名愈紊，会而贯之脉自见矣，此其二水所经也。于是益知高黎工之脉，南下芒市木邦而尽于海，潞江之独下海西可知矣。　按志又有大车湖，在州南甚广，中有山如琼，浪中一点青。今惟城北上千峨巃嵸山下有二海子，城南并无潴水，岂洪流尽扬尘耶？过新桥西半里，有歧西北行者，为乌沙尖山道。有歧南下者，为铁水河道。予闻其胜甚，乃先南趋竹坞中一里，涉其东流小涧，南上坡折而东约半里有大石梁架大盈江上，其桥东西跨新桥，下流从桥西稍南上坡，不半里，其水从左中透空平坠而下，崖深十余丈，三面环壁，水分三派飞腾，中阔丈五，左骈随齐涌者阔四尺，右嵌崖分趋者阔尺五，盖中如帘，左如布，右如柱，势极雄壮，与安庄白水河齐观。但此崖更近而逼，从西崖绕南崖平对而立，飞沫倒卷，屑玉腾珠，遥洒人衣面。白日间真如雨花雪片，土人所称久雨不晴者。以此但雨字当易旱，用雨字则叠床架屋矣。其水下坠成潭嵌流，峡底甚深，因下蹈之有屋两重在夹壑下，乃王氏水舂也。复上西崖，其南一峰高耸，凭空揖瀑，是为龙光台，上建关帝殿，回盼久之，复下西崖。其崖甚狭，东即瀑流坠空，西亦夹坑环屋。俯视屋下，坑底有流泉叠碓，亦水舂也。而当环坡间，其西即南下缅箐大道，不知水所从出。细瞰之，水从脚下透穴出，南分为二，一随大道南注，一复入巨石下入夹坑之屋为舂。回眺崖北有崖一线深下五六丈，骈峙北来，阔仅一尺而高不啻三丈余。水从其底透入前崖之腹而出，计崖穴之上高亦三丈余，南至出水之穴上连三四丈，不识其下透之穴与上骈之峡从何而成。天巧人工两疑不能至此矣。从崖上蹑西峰一里，有寺踞峰之东。门东向，为毘卢寺。由其西二里直抵擂鼓尖峰下，见有路直蹑崖西上，而路有僧指宝峰大道尚在北，乃横涉田间半里，得大道直而西上坡二里，西抵擂鼓之北。当西北从歧上而予悮从西南一里蹑峻一里，渐转南陟，复向擂鼓行又一里。予心知其悮，遂西逾岭则宝峰殿阁在西北岭半，与此脊齐等而隔箐两重，其下甚深，皆从西南岭脊坠下。计随坡东下就大道复上，与蹑坡西上从峰脊转下，其路相比，不若上之得以兼陟其顶也。遂西南上，甚峻。一里直出擂鼓尖之西，有路自尖南，向来合同之西北度脊，脊北路分为二，一西北沿峰去，一东攀岭行一里再逾岭陟脊，其脊两旁皆东西下，乃饭于脊，过北路复分为二如前。然东北者犹非宝峰路，尚隔一箐也。乃复西北上岭一里，蹑其最高处，东俯州城东坞，西俯峨陇南坞，皆近夹此脊下，而峨陇之西又有高峰一重自北而南，夹峨陇之坞，南出缅箐而与大盈之江合而南去焉。峰顶东南深树密翳，乃从西北下，甚峻。半里就夷随东箐北行岭脊，又半里路交十字，一从南直北者俱行其脊，一从东箐中上横过西北者出山腰，知宝峰之寺在箐翳矣。乃折而东下，木叶覆丛条间，甚峻而滑，非攀枝足无黏步，下一里转殿角之右，则三清殿也。前有虚亭三楹，东揽一川之胜，而其下亭阁缀悬崖间，隔箐回坡，咫尺缥渺，殿西为黄冠所栖，予置行囊令顾仆其处。乃由亭前东下，道分为二，一从右下危坡，一从左转深箐。予先随箐下半里，右顾崖间，一亭飞缀，八角重楞，倚悬崖之上，乃参府吴君蜀人名荩臣新建以祀纯阳者。由亭左再下，缘箐半里南转，仰见亭下之石一削千仞，如莲一瓣，高穹向空。其南又竖一瓣，骈附之皆纯石无纤纹，惟交附处中垂一线，阔仅尺余，凿级其中，仰之真若天梯倒挂也。北瓣之上大书奠高山大川五字，亦吴参府笔。其下新构一轩跨路，貌灵官。其中南瓣侧有尖持耸，夹级为门。其下玉皇阁倚之。环腾多土山，独是崖纯石，危穹夹箐之间，觉耳目顿异。玉皇阁南亦悬箐无路，灵官轩北又凿崖为梯，嵌夹石间。北下数丈有石坊当其前，大书曰太极。悬崖从此北下，东渡之箐再上北坡共里余，则宝峰寺当峰而踞，高与玉皇阁等，而玉皇阁东向此寺，南向寺东，龙砂最微，固不若玉皇阁当环箐中央一山之正也。寺颇寂寥，有尼姑居之。此昔摩伽陀修道处，他处皆释盛于道而此独反之。已复下箐，中蹑太极崖，过北瓣下一线之级上，峻甚，几不能留趾。幸两崖逼束，手撑之以登，直上者八十级，当纯阳亭之南峡始曲折为梯。又三十余级而抵虚亭间。余拟眺月于此以扩未舒之观，因拭卓作纪，令顾仆汲水太极下。箐束以爨，二黄冠止之，留予饭，仍坐虚亭。忽狂飕布云迨暮而月色全翳，邵道谓虚亭风急，邀予卧其榻。

十七日

予起见日丽山幽，暂拟停憩其间，以囊中存米作粥。顾奴入州寓取贵州所买蓝纱，将鬻以供杖头。而此地离州仅八里，顾奴去不返，抵下午馁甚，邵道复以饭供。既顾奴至纱仍不携来也。

十八日

录纪于虚亭。先夜有虎从山下啮参戎马，参戎命军士搜山觅虎，四峰了视者呐声相应，两箐搜觅者上下不一，竟不得虎。

巅塘关南，越大山西南，绕古勇关，北分支东突者为尖山，东南突者为马鞍山，又分支南下者为宝峰，又南为打鼓尖，又南尽于龙光台。其山正支东度者，一起为笔峰，又起为巃嵸。于是南环为赤土，为乱箭哨。过脊又南为半边山，而西北环来凤而结州治此。所谓回龙顾祖也。从古勇关北分支南下者为鬼甸，西山又南为鹅笼，西山又南抵于缅箐，正支西南下者为古勇而南接于神护焉。　八关之外，其北又有此古勇巅塘二关，乃古关也。巅塘之外为茶山，长官司旧属中国，今属阿瓦巅塘。东北阿幸厂北为姊妹山，出斑竹，其外即野人。宝峰山东向屏立其前，下分为二箐，中垂石崖高穹，两旁倒插箐底北箐之上。环冈一支前绕如堵墙，石崖中裂凿级悬其间。名猢狲梯，梯南玉皇阁倚其下，梯北纯阳阁倚其上。旧有榜石为太极悬崖，而吴参戎又大书𫔔其上曰奠高山大川，纯阳阁之上则开轩三楹，左右当悬箐之中而下临绝壁向东北，近则环冈前伏平川，绕其远则东山之外，高黎工北尖峰特出众山之顶，正对其中。此峰土人又名为小雪山，遥峰横亘天半，而其上特耸一尖如拱圭，盖在分水关之北二十里，则关间无路能上，亦不能见至。此乃东见之马鞍山，宝藏之徒径空，昔在戎行时曾从赤土铺北度龙川至其下，为高简槽。有居人段姓者导之登其顶，其高四十里云。目界甚爽。其后为三清殿则邵道所栖也。三清殿去西顶不遥，予前从之下一盖是山之最高者，为三清殿东北向当石壁，而山之中者为玉皇阁，东向居北箐之北，倚环冈峡间者为宝峰寺，南向玉皇阁当石壁下，两箐夹之得地脉之正。而纯阳阁孤悬崖间，从莲花尖上现神奇，是奇正相生之妙也。盖腾阳多土山，而此山又以土山独裹石崖于中，如颖跃于囊，且两箐中怪树奇株，郁䓤蒙密，竹之大者如吾地之猫竹，中者如吾地之觔竹，小者如吾地之淡竹，无所不有又非东西所有也。

廿一日

饭后别邵道。下纯阳阁东经太极崖，若横北箐而上半里而达宝寺。予以南箐悬峭昨所未经，乃从大路循玉皇阁下悬崖，曲折下半里，又北箐之下峡从环冈大道半里北上宝峰寺。问道于尼，尼引出殿，左峰头指山下核桃园，直北为尖山，逆西北登岭为打鹰山。道闻打鹰山有北直僧，新开其地颇异。乃先趋打鹰，于是东北下坡一里抵坡北，又北一里，数家倚西山麓，是为核桃园。其西北颇低乃宝峰之从北度脊者，有大道西向之小溪东注。逾之北一里余。乃西北登坡四里，逾坡脊而西是名长坡。又西半里乃转挟西峰，而循北仍西行脊上。其脊北下即酒店，岭之东度为笔峰巃嵸者，南下即野猪坡之南，出为鹅笼缅箐者。盖俱从分支之脊行也。西五里岭坳间路交十字，乃西北横涉之。当从北蹑坡，悮从西行岭之。南二里遇樵，知为鬼甸道。打鹰开寺处已在直北双峰下。然此时已不见双峰，亦不见路影，乃蹑棘披砾直上者三里，雾气袭峰，或合或开。上又二里，乃得乱坪小峰，环合中多回壑，竹丛杂布，见有撑架数柱于北峰下者，从壑中趋之，则柱左有蓬一龛，僧为宝藏。见予迎入其中，始知即开山之人也。因与予遍观形势。饭后雾稍开，予欲行宝藏，固留止一宵。予乃从其后山中垂处上其山，乃中起之泡也。后复下大山，自后回环之上起两峰而中凹，遥望之状如马鞍，故又名马鞍山。据土人言其上多鹰，旧志名为集鹰山，而土音又讹为打鹰云。其山脉自北冠子枰南耸，顶上分二歧，一峙西南，一峙东北。二峰之支如抱臂，前环西南者下当壑，右而伏过中复起小阜而为中案。南坠而下复起一峰为前案，东北者下当壑左而复结为东洼，为钥两峰凹处。正其环处前蹲一峰当窝中，其脉复自东北峰降而中度，宛如一珠之托盘中，其前复起两小阜，如二乳之列于胸，其脉即自中蹲之峰，从左度右，又从右前度而复起一阜于中，与双乳又成鼎足。前列为中峰近案，即南与中案并峙，稍度而东又起一阜，即北与东洼之钥对夹，故两乳之前左右有洼，中凹中峰之后左右亦有中扃，其脉若甚平，而一起一伏，隐然可寻其两峰之高者。左右皆环而止，惟中之伏而起者，一度其东为笔峰巃嵸，南为宝峰龙光者，皆是脉也。土人言，三十年前其上皆大木巨竹蒙蔽，中有龙潭四，深莫能测，足声至则涌波而起，人莫敢近。后有牧羊者，一雷而震毙羊五六百及牧者数人，连日夜火，大树深篁燎无孑遗，而潭亦成陆。今山下有水出之穴，俱从山根分逗云。山顶之石色赭赤而质轻浮，状如蜂房，为浮沫结成者，虽大至合抱而两指可携。然其质仍坚一劫灰之余也。宝藏架庐在中峰之下，前临两乳，日后有扩而大者，后可累峰而上，前可跨乳为钟鼓之楼云。今诸洼虽中凹而不受滴水，东洼之上依石为窞，潴水一方，岂龙去而沧桑，倏易独留此一勺以为开山之供者耶？宝藏本北直人，自鸡足来，见尖山虽中悬而无重裹，与其徒径空觅山至此，遂龛坐篷处者二年。今州人皆为感动，争负木运竹，先为结此一楹而尚未大就云。径空四川人，向从戎为先锋，复重庆援辽黔，所向有功，后为腾越参府旗牌，薙发于甘露寺。从师觅山，师独坐空山，径空募化山下，为撚一指开刱此山，俱异人也。是晚宿龛中，有一行脚僧亦留为僧䉜地者，乃予乡张泾桥人，萧姓号无念名道明见之如故焉。