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第三章　秦漢

同一時代的美術：《中國美術史》第三章　秦漢

秦始皇統一天下，以商鞅時營建的鹹陽宮為核心，每滅一國，就在鹹陽北坂仿建那一國的宮室，殿屋之間以復道、閣道相連。後來嫌鹹陽宮小，又在渭水南岸上林苑中造朝宮，先建前殿阿房，據說東西五百步，殿上可坐萬人，閣道直通南山。秦亡時項羽焚燒鹹陽宮室，大火三月不滅。梁思成認為，後世改朝換代時故意毀壞前朝宮室的惡習，也從這裡開始。始皇陵同樣空前，史書說地宮以水銀為江河大海，上有天文、下有地理（見秦始皇陵及兵馬俑）。秦又派蒙恬連接各國舊城，築成西起臨洮、東至遼東的長城。秦長城是土築的；梁思成特別說明，今天河北一帶的磚石長城是明代中葉以後修的。

漢高祖定都長安，蕭何先修長樂宮，再建未央宮，惠帝時才築起城牆。長安城不是方形，南北兩面都曲折，是為了把已有的兩宮包進城內，北面又順著渭水，後人附會成「鬥城」之說。城中各宮分散，民居夾雜其間，沒有後代那種皇城、宮城內外分明的格局。武帝時國力最盛，大建宮殿苑囿，土木之功達於極點。

漢代所謂「宮」，是許多殿、臺、閣、廊圍成的一組建築。各殿都建在高大的臺基上，依山崗之勢層層升高，殿與殿之間以架空的閣道相通，園林裡有水池、樓臺，充滿求仙的想象。梁思成認為，漢宮外觀雖然繁複，結構上仍以單座殿為單位。未央宮前殿鑿龍首山為臺，高出長安城；蕭何對嫌它太壯麗的高祖說，天子以四海為家，宮室不壯麗就不足以顯示威嚴。建章宮在城西，北有太液池，池中堆蓬萊、方丈等仙山；又有神明臺和井幹樓，臺上立銅仙人捧盤承接露水，樓用木材層層疊成，梁思成認為是極複雜的木構架。東漢都城在洛陽，規模不及西漢長安，漢末被董卓焚毀。漢代後期王侯外戚競造宅第園林，大將軍梁冀的府第尤其豪奢，梁思成說，這時帝都的宮闕反倒少有營建，建築是社會情形的反映。

漢代地面建築一座也沒有留下，可看的實物是墓葬和石刻。西漢帝陵在西安附近，只剩覆鬥形的土丘，稱為「方上」。諸侯王墓有的鑿山為室，如永城芒碭山的梁王墓、濟南長清雙乳山的濟北王墓、徐州的楚王墓。中小型墓有木槨墓（長沙馬王堆即是）、疊澀頂墓（磚逐層向內挑出收頂）、券頂墓和空心磚墓。墓前的石刻以霍去病墓最有氣魄，堆石象徵祁連山，石獸雄壯。

石室是墓前供祭祀的小石屋，完整留存的只有山東孝堂山郭氏墓石祠：平面長方形，正面中間立一根八角石柱分成兩間，屋頂是兩面坡的懸山式，脊和瓦壟都用石頭刻出。嘉祥武氏祠的畫像石原是幾座石室的牆面，美國學者費慰梅根據拓片復原了它們的原貌。闕是立在宮殿、祠廟、陵墓門前左右的一對高臺，木闕已不存，石闕都是東漢的。登封的太室、少室、啟母三闕沒有刻鬥拱；四川諸闕則在簷下刻出鬥拱和枋木，雅安高頤闕最為精美，四神、力士的浮雕生動有力。四川還有許多崖墓，在山崖上鑿出祭堂和墓室，樂山麻浩（在樂山大佛附近）、宜賓、彭山的幾處刻有柱子和鬥拱，梁思成說彭山崖墓裡的八角柱和鬥拱是漢代獨立柱和鬥拱僅存的實例。此外，陪葬的陶屋模型（明器）有住宅、樓閣、望樓、羊舍、豬圈，畫像石上有廳堂、樓閣、門闕和橋，可見漢代建築的各部分已與後世大致相同。梁思成認為，多層的望樓就是魏晉以後木塔的前身。

綜合這些材料，梁思成歸納了漢代建築的特點：臺基已是建築三大部分之一；柱子多為八角形，粗短，收分明顯；雙扇門上裝鋪首銜環，明清常見的門制在漢代已經成型；樓閣有平坐和欄杆。鬥拱已經形成，常見「一鬥三升」，即一根拱上托三個小鬥，但轉角處兩面的鬥拱怎樣交接，似乎還沒有圓滿的辦法。屋頂的五種基本形式：四阿（廡殿）、九脊（歇山）、廈兩頭（懸山）、不廈兩頭（硬山）和攢尖，漢代都已具備；太室闕簷角瓦壟微微翹起，是屋角起翹最古的實例。磚已用於砌券，瓦有筒瓦和板瓦。裝飾多用青龍、白虎、朱雀、玄武四神，以及雲氣、卷草和幾何紋。

今天能去看的

	秦始皇陵↑：史書記載最詳的秦代陵墓，陵園和兵馬俑坑可以參觀。
	長城：秦連接各國長城而成；今天常見的磚石長城多為明代所修。
	漢長安城遺址（未央宮等）↑：西漢都城和宮殿的夯土臺基，可以體會漢代高臺建築的尺度。
	霍去病墓石刻↑：在陝西興平茂陵旁，梁思成稱其石獸雕刻尤為雄壯。
	孝堂山郭氏墓石祠↑：唯一完整保存的漢代地面石屋，屋頂、八角柱都仿木構。
	嘉祥武氏祠↑：漢代畫像石的代表，可見石室牆面畫像和東漢石闕。
	登封太室闕、少室闕、啟母闕↑：中原現存最早的東漢石闕，太室闕有最古的屋角起翹。
	雅安高頤闕↑：四川漢闕中最精美的一座，簷下刻出鬥拱和枋木。
	綿陽平陽府君闕、渠縣馮煥闕和沈府君闕↑：四川漢闕，刻出仿木鬥拱，雕刻生動。
	樂山、彭山崖墓：崖壁上鑿出的墓室，有漢代八角柱和鬥拱的實例。
	永城芒碭山西漢梁王墓：鑿山為室的西漢諸侯王墓，規模宏大。
	濟南長清雙乳山漢墓↑：西漢濟北王墓，墓室墓道開鑿在山巖中。
	徐州漢楚王墓：西漢楚王的崖洞墓，徐州一帶漢畫像石也多。
	長沙馬王堆漢墓：西漢木槨墓，出土文物藏湖南省博物館。

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