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第三章　秦汉

同一时代的建筑：第三章　秦汉

秦的统一和两汉四百年的相对安定，使美术的规模空前扩大，题材也由神灵转向人间。这一时期留下的作品大多出自墓葬：陶俑、帛画、壁画、画像石，都是为死后的世界而作。

秦兵马俑。西安临潼秦始皇陵东侧的兵马俑坑，出土陶俑、陶马数以千计，按军阵排列。陶俑与真人大小相近，身躯用模制部件拼接，头部和面部再手工塑造，发式、胡须、神情各不相同；原来通体彩绘，出土后大多褪落。陵西侧出土的两乘铜车马约为真车马的一半大小，零件以千计，结构精确，可见当时铸造和装配的水平。

帛画与漆器。长沙马王堆汉墓一号墓出土的T形帛画覆盖在内棺上，自上而下画天上、人间、地下：顶端有日、月和人首蛇身的神，中段是墓主老妇拄杖缓行，侍从前后相随，下段是力士托举大地和水族。构图繁密而有条理，以朱砂、石青等矿物颜料设色，至今鲜明。同墓出土的漆器数量多、保存好，云气纹流转自如，彩绘漆棺上神怪出没于云气之间。

画像石与画像砖。东汉盛行在墓室、祠堂、石阙上刻画，称画像石；在砖上模印的称画像砖。山东、苏北、河南南阳、四川和陕北是几个主要地区，徐州一带出土尤多。题材有神话（伏羲女娲、西王母）、历史故事（荆轲刺秦王、周公辅成王）、孝子烈女，以及车马出行、宴饮、庖厨、乐舞、百戏。济南长清的孝堂山郭氏墓石祠是现存最早的地面房屋建筑之一，内壁满刻画像。登封的太室、少室、启母三阙也刻有画像。山东嘉祥的武梁祠（武氏墓群石刻）画像最为系统，从古帝王到忠臣孝子依次排列，每幅附有榜题。画像石多为平面浅刻，人物以剪影般的侧面轮廓为主，动作夸张，富于动势。四川画像砖多写现实生活，《弋射收获》一砖上半部画池边射雁，下半部画农夫收割，是早期少见的风景与劳作场面。

墓室壁画。西汉以后墓室壁画增多。洛阳卜千秋墓壁画画墓主夫妇乘龙凤升仙；河南永城芒砀山西汉梁王墓（柿园汉墓）墓顶的《四神云气图》，画青龙、白虎、朱雀穿行于云气之间，是现存较早的大幅墓室壁画；内蒙古和林格尔东汉墓壁画描绘墓主一生的仕宦经历和庄园生活，规模很大。宫中已有专职画工，《西京杂记》载画工毛延寿为王昭君画像受贿的故事，属传说。

雕塑。西汉霍去病墓前的石刻（在今陕西兴平茂陵旁）依石块原形略加雕凿，《马踏匈奴》《卧虎》《跃马》等浑朴有力，是现存最早的大型纪念性石雕群。河北满城窦绾墓出土的长信宫灯作宫女跪坐持灯状，灯罩可以开合调节光照，烟从宫女袖管导入体内，不污室内。甘肃武威雷台东汉墓出土的铜奔马，三足腾空，一足踏在飞鸟背上，靠精确的重心处理立稳；俗称“马踏飞燕”，所踏是否燕子说法不一。成都天回山出土的东汉击鼓说唱俑，袒胸鼓腹，眉飞色舞，以夸张取神态。

汉代美术重运动与气势，形体简括，线条粗放。鲁迅称汉人石刻“气魄深沉雄大”，东汉隶书摩崖如甘肃成县的西狭颂，也有同样的气象。这种风格到魏晋以后才逐渐转向细致和抒情。

代表作品

	作品	时代	类别	收藏	说明
	兵马俑↑	秦	陶俑	秦始皇帝陵博物院	西安临潼秦始皇陵东侧俑坑出土。
	跪射俑	秦	陶俑	秦始皇帝陵博物院	二号坑出土，保存较完整，部分彩绘尚存。
	铜车马↑	秦	青铜车马	秦始皇帝陵博物院	约为真车马的一半大小。
	马王堆一号墓T形帛画↑	西汉	帛画	湖南省博物馆	画天上、人间、地下三界。
	马王堆一号墓朱地彩绘漆棺↑	西汉	漆器	湖南省博物馆	红底上画云气和神兽。
	素纱襌衣	西汉	丝织	湖南省博物馆	马王堆一号墓出土，极轻薄。
	孝堂山郭氏墓石祠画像↑	东汉	画像石	济南长清原址	现存最早的地面房屋建筑之一。
	武梁祠画像石↑	东汉	画像石	山东嘉祥武氏墓群石刻原址	历史故事画像，每幅附榜题。
	弋射收获画像砖↑	东汉	画像砖	四川博物院	上射雁，下收割。
	卜千秋墓壁画↑	西汉	墓室壁画	洛阳古代艺术博物馆	画墓主夫妇升仙。
	和林格尔汉墓壁画↑	东汉	墓室壁画		描绘墓主仕宦经历和庄园生活。
	马踏匈奴	西汉	石雕	茂陵博物馆	霍去病墓前石刻之一。
	长信宫灯↑	西汉	青铜灯	河北博物院	满城窦绾墓出土，可调光，导烟入体。
	错金博山炉↑	西汉	青铜香炉	河北博物院	满城刘胜墓出土，炉盖作群山。
	铜奔马↑	东汉	青铜像	甘肃省博物馆	武威雷台出土，俗称“马踏飞燕”。
	击鼓说唱俑↑	东汉	陶俑	中国国家博物馆	成都天回山出土。

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