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第六章 五代

同一时代的建筑:《中国古代建筑》第六章 五代宋辽金

唐亡以后的五十多年,中原五代更替,南方和巴蜀十国并立。成都的西蜀和金陵(今南京)的南唐较为安定,宫廷都设画院,聚集了大批画家。这一时期绘画最大的成就在山水:北方以荆浩、关仝为代表,江南以董源、巨然为代表,后世合称“荆关董巨”。水墨山水取代青绿成为主流,表现山石纹理的皴(cūn)法趋于成熟。花鸟画也形成了两种风格。

荆浩。荆浩是唐末五代人,因避战乱隐居太行山洪谷,自号洪谷子。他在山中写生古松“凡数万本,方如其真”。他的贡献在于把唐代分途发展的笔与墨结合起来,自称:“吴道子画山水有笔而无墨,项容有墨而无笔,吾当采二子之所长,成一家之体。”传为他作的《匡庐图》以“匡庐”即庐山为名,但山势雄峻,更像北方的山,是否画庐山说法不一。画面主峰居中,层层推远,自下而上依次有溪流、村舍、栈道、瀑布、峰峦,是北方“全景式”山水的典型。

匡庐图
匡庐图 荆浩
传荆浩;台北故宫博物院
匡庐图(调色)
匡庐图(调色) 荆浩
匡庐图(局部·主峰)
匡庐图(局部·主峰) 荆浩
匡庐图(局部·瀑布与山居)
匡庐图(局部·瀑布与山居) 荆浩

《笔法记》。荆浩的《笔法记》托为在太行山中遇一老人问答而作,提出画山水的“六要”:气、韵、思、景、笔、墨。“气”是心随笔运,取象不惑;“韵”是隐去刻画的痕迹而不俗;“思”是删繁就简,凝想形物;“景”是按季节取景,搜求妙处;“笔”与“墨”分论用笔和用墨。他又说画要“度物象而取其真”,区分“似”与“真”:“似者得其形,遗其气;真者气质俱盛。”与谢赫“六法”相比,“六要”专为山水而设,并把墨提到与笔同等的地位,是水墨山水成熟的标志。

关仝。关仝,长安人,早年师从荆浩,后来有“出蓝”之誉。他多画关陕一带的山川,石体坚凝,峰峦峭拔,笔简而气壮,宋人称“关家山水”。传为他作的《关山行旅图》画深山中的村店和旅人,《山溪待渡图》画高峰下渡口待渡的行人。北宋郭若虚把关仝与李成、范宽并列为山水三家。

关山行旅图
关山行旅图 关仝
台北故宫博物院

董源。董源是南唐画家,曾任北苑副使,后世称“董北苑”。他画江南的丘陵和水乡,山峦圆浑,坡脚伸入水中,草木丰茂,烟云轻淡,不作奇峰峭壁。他用长而柔的线条表现土山的纹理,后称“披麻皴”,再以墨点点苔。沈括《梦溪笔谈》说他“多写江南真山,不为奇峭之笔”,又说董源、巨然的画“皆宜远观,其用笔甚草草,近视之几不类物象,远观则景物粲然”。米芾称他的画“平淡天真”,“唐无此品”。代表作《潇湘图》《夏山图》《夏景山口待渡图》风格一致,《潇湘图》的名字是明代董其昌所定。董源在北宋声名不及李成、范宽,元代以后文人画家奉他为宗师,董其昌更推他为南宗正传。

潇湘图
潇湘图 董源
整卷;北京故宫博物院
潇湘图
潇湘图 董源
局部
夏山图
夏山图 董源
局部;上海博物馆
夏山图
夏山图 董源
董源另一作

巨然。巨然是金陵开元寺僧,师法董源。南唐亡后随后主李煜到汴京(今开封),住开宝寺。他以长披麻皴画山,山顶多画卵石状的“矾头”,林木茂密,气象比董源雄厚。《秋山问道图》画深山茅屋中二人对坐论道,《万壑松风图》《层岩丛树图》也传为他的作品。“董巨”并称,成为江南山水一派的代表。

秋山问道图
秋山问道图 巨然
台北故宫博物院

顾闳中、周文矩。南唐画院的人物画以顾闳中、周文矩为代表。《韩熙载夜宴图》画南唐大臣韩熙载家中夜宴,分听乐、观舞、休息、清吹、散宴五段,以屏风隔开,韩熙载在各段反复出现,神情始终郁郁。据说后主李煜听闻韩熙载纵情声色,派顾闳中夜往窥看,默记后画出。现存本传为顾闳中作,一说为宋代摹本。周文矩画衣纹用颤动的笔线,称“战笔”;《重屏会棋图》画南唐中主李璟与诸弟下棋,身后屏风上画一人卧榻,榻后又有一扇山水屏风,画中有画,因名“重屏”。

韩熙载夜宴图
韩熙载夜宴图 顾闳中
北京故宫博物院
韩熙载夜宴图
韩熙载夜宴图 顾闳中
局部
重屏会棋图
重屏会棋图 周文矩
北京故宫博物院
重屏会棋图
重屏会棋图 周文矩
传周文矩《宫乐图》
雪竹图(传)
雪竹图(传) 徐熙
上海博物馆

黄筌、徐熙。花鸟画在五代形成两种风格,北宋郭若虚概括为“黄家富贵,徐熙野逸”。西蜀宫廷画家黄筌画宫苑中的珍禽异卉,先用极细的墨线勾出轮廓,再层层填色,几乎不见笔迹,称“勾勒填彩”。他的《写生珍禽图》画鸟、龟、昆虫二十多只,是给儿子习画的稿本。西蜀亡后黄筌和儿子黄居寀入宋,黄家画法成为北宋画院花鸟的标准。南唐的徐熙是江南处士,不入仕,多画汀渚野禽、蔬果草虫,以墨笔为主,略加淡彩,称“落墨”,笔意放逸。徐熙没有可靠的作品传世,但他重笔墨的画法后来为文人画家所推崇。

写生珍禽图
写生珍禽图 黄筌
北京故宫博物院
写生珍禽图
写生珍禽图 黄筌

其他。南唐赵幹的《江行初雪图》画江边渔人冒雪捕鱼;卫贤擅长界画。契丹画家胡瓌善画北方游牧生活,传为他作的《卓歇图》画骑队歇息宴饮。僧人贯休晚年入蜀,画罗汉面貌奇古,人称“胡貌梵相”。成都前蜀王建墓(永陵)棺床四周的二十四伎乐浮雕,是了解唐五代乐舞的实物。

代表作品

作品时代类别收藏说明
匡庐图↑五代绢本水墨立轴,荆浩(传)台北故宫博物院北方全景式山水;是否画庐山说法不一。
关山行旅图↑五代绢本水墨立轴,关仝(传)台北故宫博物院深山村店与旅人。
山溪待渡图五代绢本水墨立轴,关仝(传)台北故宫博物院高峰下的渡口。
潇湘图↑五代南唐绢本设色手卷,董源故宫博物院画名为董其昌所定。
夏山图↑五代南唐绢本水墨淡设色手卷,董源上海博物馆江南丘陵,披麻皴。
夏景山口待渡图五代南唐绢本设色手卷,董源辽宁省博物馆与《潇湘图》《夏山图》风格一致。
龙宿郊民图五代南唐绢本设色立轴,董源(传)台北故宫博物院江边村民迎神的场面。
秋山问道图↑五代绢本水墨立轴,巨然(传)台北故宫博物院山顶矾头,长披麻皴。
万壑松风图五代绢本水墨立轴,巨然上海博物馆松林与流泉。
层岩丛树图五代绢本水墨立轴,巨然(传)台北故宫博物院山间丛林。
韩熙载夜宴图↑五代南唐绢本设色手卷,顾闳中(传)故宫博物院五段,以屏风隔开;一说宋摹本。
重屏会棋图↑五代南唐绢本设色手卷,周文矩(传),宋摹本故宫博物院南唐中主李璟与诸弟下棋。
写生珍禽图↑五代西蜀绢本设色,黄筌故宫博物院给儿子习画的稿本。
雪竹图↑五代南唐绢本水墨立轴,徐熙(传)上海博物馆作者说法不一。
江行初雪图五代南唐绢本设色手卷,赵幹台北故宫博物院江边渔人冒雪捕鱼。
高士图五代南唐绢本设色立轴,卫贤故宫博物院画梁鸿、孟光举案齐眉故事,楼阁用界画。
卓歇图五代绢本设色手卷,胡瓌(传)故宫博物院契丹骑队歇息宴饮。
王建墓二十四伎乐浮雕五代前蜀石刻浮雕成都永陵原址棺床四周的乐舞形象。
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