刪稿第五十一至五十九則

五十一、《蝶戀花》「獨倚危樓」一闋，是《六一詞》，亦見《樂章集》。餘謂：屯田輕薄子，只能道「奶奶蘭心蕙性」耳。

五十一、《蝶戀花》「獨倚危樓」一首，是歐陽修《六一詞》裡的，也見於柳永的《樂章集》。我認為：柳永是個輕薄之人，只能寫出「奶奶蘭心蕙性」這樣的話罷了。

五十二、讀《會真記》者，惡張生之薄倖，而恕其奸非。讀《水滸傳》者，恕宋江之橫暴，而責其深險。此人人之所同也。故豔詞可作，唯萬不可作儇薄語。龔定庵詩云：「偶賦凌雲偶倦飛，偶然閒慕遂初衣。偶逢錦瑟佳人問，便說尋春為汝歸。」其人之涼薄無行，躍然紙墨間。餘輩讀耆卿伯可詞，亦有此感。視永叔、希文小詞何如耶？

五十二、讀《會真記》的人，厭惡張生的薄情，卻原諒他的私情；讀《水滸傳》的人，原諒宋江的橫暴，卻責備他的陰險。這是人人相同的。所以豔詞可以寫，只是萬萬不能寫輕佻刻薄的話。龔自珍詩說：「偶賦凌雲偶倦飛，偶然閒慕遂初衣。偶逢錦瑟佳人問，便說尋春為汝歸。」此人的涼薄無行，躍然紙上。我們讀柳永（字耆卿）、康與之（字伯可）的詞，也有這種感覺。比起歐陽修、范仲淹（字希文）的小詞，又怎麼樣呢？

五十三、詞人之忠實，不獨對人事宜然。即對一草一木，亦須有忠實之意，否則所謂遊詞也。

五十三、詞人的忠實，不只是對人事應當如此，即使對一草一木，也須有忠實之意，否則就是所謂「遊詞」（浮泛不真的詞）。

五十四、《滄浪》《鳳兮》二歌，已開楚辭體格。然楚詞之最工者，推屈原、宋玉，而後此之王褒、劉向之詞不與焉。五古之最工者，實推阮嗣宗、左太衝、郭景純、陶淵明，而前此曹劉，後此陳子昂、李太白不與焉。詞之最工者，實推後主、正中、永叔、少遊、美成，而後此南宋諸公不與焉。

五十四、《滄浪歌》《鳳兮歌》兩首，已開楚辭的體格。但楚辭寫得最好的，推屈原、宋玉，後來王褒、劉向的辭不在其列。五言古詩寫得最好的，實推阮籍（字嗣宗）、左思（字太衝）、郭璞（字景純）、陶淵明，此前的曹植、劉楨，此後的陳子昂、李白都不在其列。詞寫得最好的，實推李煜、馮延巳、歐陽修、秦觀、周邦彥，此後的南宋諸公都不在其列。

五十五、讀《花間》《尊前》集，令人回想徐陵《玉臺新詠》。讀《草堂詩餘》，令人回想韋縠《才調集》。讀朱竹垞《詞綜》，張皋文、董子遠《詞選》，令人回想沈德潛《三朝詩別裁集》。

五十五、讀《花間集》《尊前集》，令人聯想到徐陵的《玉臺新詠》；讀《草堂詩餘》，令人聯想到韋縠的《才調集》；讀朱彝尊的《詞綜》和張惠言、董毅（字子遠）的《詞選》，令人聯想到沈德潛的《三朝詩別裁集》。

五十六、明季國初諸老之論詞，大似袁簡齋之論詩，其失也，纖小而輕薄。竹垞以降之論詞者，大似沈歸愚，其失也，枯槁而庸陋。

五十六、明末清初諸老論詞，很像袁枚（號簡齋）論詩，毛病是纖巧而輕薄；朱彝尊以後論詞的人，很像沈德潛（號歸愚），毛病是枯槁而平庸。

五十七、東坡之曠在神，白石之曠在貌。白石如王衍口不言阿堵物，而暗中為營三窟之計，此其所以可鄙也。

五十七、蘇東坡的曠達在精神，姜白石的曠達在外表。姜白石像王衍，嘴上從不提「錢」字，暗中卻為自己經營狡兔三窟的退路，這就是他可鄙之處。

五十八、「紛吾既有此內美兮，又重之以修能。」文學之事，於此二者，不能缺一。然詞乃抒情之作，故尤重內美。無內美而但有修能，則白石耳。

五十八、「紛吾既有此內美兮，又重之以修能。」文學這件事，這兩者缺一不可。但詞是抒情的作品，所以尤其看重內美。沒有內美而只有修能的，就是姜白石了。

五十九、詩人視一切外物，皆遊戲之材料也。然其遊戲，則以熱心為之，故詼諧與嚴重二性質，亦不可缺一也。

五十九、詩人把一切外物都看作遊戲的材料。但他的遊戲是滿懷熱情去做的，所以詼諧與嚴肅兩種品質，也缺一不可。